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和本科生谈论文和治学
《与本科生谈:论文与治学》读书笔记
最开始接触这本书就让我觉得很容易理解,本书的语言是以老师的身份以及讲课的形式来写的,很容易吸引读者的吸引力,以平铺直叙的方式来表达内容也让人容易接受。但是毕竟我没有接触过社会学,有的论述还是让我不能读懂,理解不了。以下是我摘录的本书的精彩论点和自己的心得体会。
第一讲 读社会学有什么用
摘录一:曼海姆的一个观点,传统社会的特征是确信,而现代社会的特征是怀疑,人们不再像过去那么确信了。这样现代人就处于一种精神上的悬置状态。曼海姆还说,我们每个人的人生阶段也有这么一个发展过程。小时候什么都迷信权威,属于确信阶段。但到了青年时期,是精神上的狂飙时期,不怎么安分于父辈的思想观念,总是想突破点、反叛点,这就是悬置状态时期。但青年期后,找到了安稳的工作、成立了温馨的家庭,就开始保守了,思想安分了。
感想:这段话让我想到了现实中的人们,确实很贴切。对传统的社会我不了解,但是我观察到的现实中的人,真的似乎充满了怀疑。再回想周围的事,摔倒的老人不敢扶,这种最简单的助人都让人怀疑是否有诈。不过这也难怪了,事实中也确实有那么些人因为自己的好心反而被诈,怎么能让人不心寒?再思考人生,不同时期有不同的思想,人都是在慢慢变化、慢慢成长的,小时候自己什么都不知道,靠父母、老师来引导自己成长,特别是现实中的小孩子对老师的话尤为遵从。但是一旦长大懂事后,开始有了自己的思想,不再听从于父母,甚至于反抗父母,这个时期的人心中有着无限的梦想,有的还是不切实际,但是他们并没有觉得不可能,反倒是自信满满的想做出点成绩给大家看,年轻气盛,却也总碰壁。青年后,人成熟了稳重了,经历过年轻时的种种后,思想也成熟了,曾经的折腾也让人觉得累了,便渴望安稳、温馨的生活,不再喜欢刺激的冒险了,稳定便是此时的追求,思想也开始保守了。
摘录二:社会上有一小撮人,终生都处在一种悬置状态,这部分人就是“知识份子”。
感想:这句话让我有点不明白,我对终身处于悬置状态的人是这样认为的,这部分人,没有忠实的信仰,没有确信的目标,整个人生处于游离状态,对社会充满了怀疑。但是“知识分子”是什么意思呢?我很不解。
摘录三:社会学有什么用的问题可以分解为两个问题:一个是社会学对社会有什么用?另一个是学习社会学对扮演别的社会角色有什么帮助。
感想:“社会学”是我从没想过的一个名词,曾经只听说过做社会工作的,但是这个工作到底要干些什么,我全然不知,这两个问题也是我想弄清楚的。社会我相信对谁来说都是复杂的,社会学都有什么内容呢?社会工作者都是干什么的呢?如果我当一名老师,学了社会学又有什么好处呢?人都离不开社会而生存,这不得不让我想到这些一连串的问题。
摘录四:老郑认为,像社会学这样的学科,可能暂时无用,但并不表明以后无用。他认为,眼下无用的东西日后可能有大用,眼下有用的东西,对我们充其量是个小用。庄子说:“人皆知有用之用,而莫知无用之用”。譬如,你脚下踩的一块地方是对你最有用的,但你把脚下没踩到的地方全部都去掉,怎么样?如果我们把很多无用的知识都去掉了,我们就不能在这个世界立足了。
感想:这让我想到了两个哲学的方法论,一个就是要用发展的观点来看问题,因为时时有发展,事事有发展。另一个就是要用联系的观点看问题,看问题要全面,事物都是普遍客观的联系着,一个有用的知识点并不是只有它孤立的存在,它是靠很多个知识点相互联系而形成的,可能你能看见的就是那么一个,可是连接着的确实无数个,就像老郑说“你脚下踩的一块地方是对你最有用的,但你把脚下没踩到的地方全部都去掉,怎么样?”
摘录五:人类的文明很大程度上是“副产品”造就的,不是有直接用途的那些东西造就的。有些东西看起来没有直接的用途,其演绎出来的副产品不得了。譬如,古代打战之前,要先占卜预测,方法是烤龟甲。后来把这些东西记录下来就是甲骨文,最后变成了文字。
感想:在我看来这似乎又表现出了哲学道理,用联系的观点看待问题,同时也要一分为二的看问题,看似没有用,但是与它相关联的可能就有很大的用处,是否有用,不能只看表面。这应该也是社会学中的内容吧?
摘录六:老郑说:我半生所学都是无用之学,我愿意为无用之学论证,无用之学才有最大的用处。
感想:我的疑惑是社会学到底是什么样的学科?我也从中可以知道社会学绝对不是无用之学,相反是有很大的用处。知识我不明白,社会学到底有什么作用呢?对生活在社会的人们有什么好处呢?
第二讲 怎么读书
摘录一:写好一篇论文最重要的素质是:你有强烈的愿望去写好一个论文
感想:我觉得不仅仅是写论文自己要有强烈的愿望去写,任何事情都一样,要想做好每件事,首先都要有足够的热情和坚定的目标去做。任何人都要有方向,方向对一个人的成功是息息相关的,选择自己喜欢的,做起来也是充满激情,即使再累也是快乐的,因为自己愿意花时间和精
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