01文言翻译标准、原则、方法.docVIP

文言翻译(一)：文言翻译的标准、原则、方法 全昌波 教学目的：1、 了解文言文翻译的基本标准、原则、方法。 2、 运用文言翻译的标准、原则与方法进行文言文翻译。 教学方法：讲练结合 教学过程与内容： 下面我们以高中教材课文片断为范例，一起来学习理解文言翻译的标准、原则、方法。 一、文言文翻译的基本标准： 文言文翻译的三个标准，即“信、达、雅”(忠实、通顺、美好)。 ▲信，即“忠信、忠实”，对于文言词语的解释、翻译要正确无误，要注意古今词义的差异，注意通假字，注意偏义复词，注意一词多义，最忌望文生义，穿凿附会。文言文词语的释译要做到“信”，一是要根据语境加以推敲，使词语的解释恰切入理；二是多查阅古汉语字典、词典，寻求释译的依据。信的要求是考试起码要求，平时在做题时要注意“采分字词”。 ▲达，即“通顺、流畅”，文言语句的翻译要做到文从字顺。要做到这一点，一是要把简要的语句中省略的字眼补出来，而后译。二是要把特殊的文言句式（如宾语前置、介词短语后置、定语后置等）按照现代汉语习惯进行语序调整，使之翻译起来“顺溜”。三、对于某些文言语句的翻译须用“被字句”、“把字眼”来译。达的要求是考试的另一要求，平时我们做题后，要读一下自己译出来的句子，看是不是病句，句子通了没有。首先要力求自己译的没有错别字，没有语病。 ▲雅，即“优雅、美好”，文言语句的翻译要富有文采，要译出原作的意蕴美质。这也是文言文翻译的最高要求和最高境界。文言文翻译既要做到“信”，“达”，又要保持原文的文辞美，音韵美，即做到“雅”。 例文： 诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作，则思知止以安人；念高危，则思谦冲而自牧；惧满溢，则思江海下百川；乐盘游，则思三驱以为度；忧懈怠，则思慎始而敬终；虑壅蔽，则思虚心以纳下；惧谗邪，则思正身以黜恶；恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无因怒而滥刑。总此十思，宏此九德乃使蒙恬北筑长城，而守藩篱，却匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。天下已定，秦王之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。夫诚信者，君子所以事君上怀下人也。天不言而人推高焉，地不言而人推厚焉，四时不言而人与期焉。此以诚实为本者也，故诚实者，田地之所守而君子之所贵也。有直躬者，其父窃羊而谒之上，上执而将诛之。直躬者请代之。将诛矣，吏日:“父窃羊而谒之，不亦信乎？父诛而代之，不亦孝乎？信且孝而诛之，国将有不诛乎？”荆王闻之，乃不诛也。又北二百里，曰发鸠之山，其上多枯木，有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰“精卫”，其鸣自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。漳水出焉，东流注于河于是，又派遣蒙恬在北方修筑长城，以防守边境，把匈奴击退了七百多里。匈奴人不敢再南下放马，士兵也不敢挑起战事报仇。天下已经安定了，秦始皇的心里，自以为关中地势的坚固，就象千里铜墙铁壁，真是子孙后代称帝万世的基业。 例3. ［译文］我终究应当想办法让你活下去。 例4. ［译文］这些都是忠贞、贤良、能为节操而死的臣子。 例5. ［译文］国君的儿子，是他的亲骨肉啊。他们尚且不能靠着没有功劳的尊位和奉禄，而守着贵重的金玉，况且一般人呢？ 例6. ［译文］从有文字记载以来，没有过这样的东西。 例7. ［译文］遇到平素没有准备的冷僻字，就随即刻制。 例8. ［译文］（怀王）疏远屈原而相信上官大夫。 例9. ［译文］但从古以来的地图、文书，都没有记载。 例10.［译文］村中听说有这样一个人，都来问讯。 例11.［译文］这时，墨家学派东郭先生往北到中山国去求官。 例12.［译文］祖父、父亲积累而被子孙抛弃的，就不用说了。 例13.［译文］要在天下伸大义。 例14.［译文］将军擒曹操，应该在今天。 例15.［译文］知道自己和敌军的实际情况，打多少次仗也不会失败。 例16.［译文］如果被投入狱，不问是否有罪，都要用刑具拘系手脚。 例17.［译文］道路不通，天又刮起了大风。 例18.［译文］因为年成不好而没有收入，官吏和百姓出卖爵位和子女。 例19.［译文］因现在你竟这样地背弃恩德，就连父子的情分也没有了。 例20.［译文］三次到草庐里来访问我。 例21.［译文］即使不被斩首，去边地戍守而死的至少有十分之六七。 例22.［译文］你可以告诉婆婆，尽早地把我休回娘家。 例23.［译文］山上有一个小口，里面好像有光亮。 例24.［译文］我已经对楚王说过了。 练习答案： 1、对善恶不仅要认真，更要处理果断，知道了某种善事就要断然去做，知道了某种恶行就断然抛弃，这样才可能使善行日益积累而恶行日渐远离。 2、诚信是君子用来侍奉君主安抚百姓的。上天不说话，可是人们推崇它的高远；大地不说话，可是人