继承与发展是同一过程的两个方面.PPTVIP

　请同学们说说自己对这两种观点的看法。 三、教育在文化传承中 首先，教育具有保存、传递和活化文化传统的功能； 其次，教育具有选择、整理文化传统的功能； 第三，文化具有吸收、融合和更新创造文化的功能。 * * 中国一个以流行音乐形式来演奏中国古典音乐的乐团，其表演形式有别于传统民乐演奏方式，给予观众新鲜感，极尽视听之娱。 山东省沾化县第一中学 刘锋 邮编 256800 电话自身 时代 继承是发展的必要前提；发展是继承的必然要求；继承与发展是同一过程的两个方面 对比我国古代教育思想的 两种截然不同的观点 “教育必须摆脱古 代教育思想的影响” “发展教育必须回 归古代教育思想” 某初一（2）班有关“国产动画片与日本动画片对比”的一份探究性学习报告引起了我的注意，怀着好奇笔者对该校初一年级学生进行了一次问卷调查。 《百变小樱魔术卡》、《足球小子》、《神奇宝贝》、《灌篮高手》、《龙珠》等一系列作品。笔者发现这些动画片或漫画绝大多数都是国外作品，在回答“你最爱看哪国动画片”时，有高达89％的学生选择了日本动画片，而选择国产动画片的只有4％。 《家》是《激流三部曲》的第一部,写于931年,故事发生在1920 年至1921 年间。 高公馆仍然是祖父统治的旧时代。高老太爷作为封建专制的化身,高居于家庭权力的顶端,掌握着家庭上下一二百口人的命运。 第三代,即高家的“觉”字辈,他们接受了“五四”新文化的影响,属于家庭转型期开始觉醒的子辈。 高公馆家庭内部依靠封建礼教维持秩序,尊卑长幼有序。高公馆与其他家庭及社会组织如孔教会,构成一个庞大的社会关系网。高公馆的家庭组织结构、伦理结构属于典型的宗法制家庭结构。在文化构成方面,尽管封建传统文化仍处于统治地位,但从子辈身上已经透出家庭转型的信息。 1.高家存在什么矛盾？ 2.高家家庭文化发生怎样变化，引发这一变化的原因是什么 1.秦始皇想看电影可能吗？为什么？ 2.你平时通过什么方式获取知识 3.现在的文化生活与以前相比，你觉得发生了那些变化？ １８３９年春天，林则徐在广州查禁鸦片走私时，他才开始认真研究英国以及其他西方国家的情况，后来并主持编译了《四洲志》。继林则徐之后，魏源编成《海国图志》１００卷，此外何秋涛著成《朔方备乘》等等一系列著作。这些著作，有的是关于世界地理历史的，有的是关于中外关系的，它们表现出了近代中国人最初的世界意识。这种世界意识还是朦胧的，但却具有启蒙意义…… 　　　魏源在他的《海国图志》中主张“师夷长技”具有重要意义。它表明１９世纪４０年代先进的中国人从中西文化的最初撞击中，破天荒地发现了在至高至善至美的传统文化中也存在着不足，而一向被认为粗鄙的“夷人”却有某些“长技”，传统文化的不足正需要用“夷技”来弥补和纠正。这是一种深刻的文化观念的变化，它推动了中西文化的交流融汇，开始了中国文化近代化的历程。 你知道中国历史观有几次思想大解放运动，思想解放给当时社会带来何种影响？ 1917年1月，胡适发表了《文学改良刍议》，首先提出文学改良的主张，提倡以白话文代替文言文，以白话文学代替仿古文学。2月，陈独秀发表了《文学革命论》，明确提出反对封建主义的文学1918年5月，鲁迅发表的白话小说《狂人日记》，对吃人的封建礼教进行了血泪控诉和无情鞭挞，开拓了中国新文学的道路。 “五四”以前，倡导新文化的刊物，只有《新青年》、《每周评论》和《新潮》等少数几种。“五四”后的一年里，全国新出版的期刊猛增至400余种。其中影响较大的有：上海的《星期评论》、《建设》、《民国日报》副刊《觉悟》；北京的《少年中国》、《曙光》、《新社会》；天津的《天津学生联合会报》、《觉悟》；湖南的《湘江评论》；成都的《星期日》；武汉的《武汉星期评论》；浙江的《浙江新潮》，等等 上述教育方式各有什么特点，不同的教育方式对文化传承具有哪些影响 材料：上世纪二三十年代，曾出现过短暂的一段国学研究的黄金期，如1922年北大文科研究所创办的国学门，1925年清华大学创办国学研究院。而80多年后，在商业文化、网络文化、通俗文化充满我们生活，为我们大肆追捧的时候，人民大学组建了国内高校中的第一个国学院，首期国学班已于2005年9月开班了 问题思考：结合身边生活，就人大开办国内高校第一个国学班，掀起新一轮“国学热”谈教育在文化传承中的重要作用。 外部因素 自身因素 自身因素 理论联系：一定的经济和政治决定一定的文化 理论联系：科学是文化的其中一种形式 理论联系：思想运动是一种文化活动 自身因素 理论联系：教育是文化的其中一种形式