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一起说说百家姓
百家姓 《百家姓》是一本关于中文姓氏的书,成书于北宋初。原收集姓氏411个,后增补到504个,其中单姓444个,复姓60个。 《百家姓》、《三字经》与《千字文》并称“三百千”,是中国古代幼儿的启蒙读物。“赵钱孙李”成为《百家姓》前四姓是因为百家姓形成于宋朝的吴越地区,故而宋朝皇帝的赵氏、吴越国国王钱氏、吴越国王钱俶正妃孙氏以及南唐国王李氏成为百家姓前四位。 2013年4月14日,中华伏羲文化研究会华夏姓氏源流研究中心通过综合分析,发布当今中国最新版“百家姓”排行榜。在最新版“百家姓”排名前三位的王、李、张是中国最大群体的姓氏,分别有9500多万人、9300多万人和近9000万人,三姓人群约占全国总人口的21%,“王”姓是中国第一大姓 在中国,一般每人都有姓。人们初次交往,彼此总要先问:“您贵姓?”可见姓氏在我们生活中的重要性。我国到底有多少姓呢?至今尚未有一个精确的统计数字,我们俗称“百家姓”,其实在明朝(1368—1644年)时就已有3000多个姓了。我国是世界上最早使用姓氏的国家,大约在5000年前的伏羲时期,“姓”被定为世袭,且由父亲传递。在古代“姓”和“氏”是有严格区别的,“姓”代表氏族的血统,起源于母系社会,称为族姓,是为了区分血缘,防止血缘婚配而发明的相应识别标志。“氏”是古代贵族标志与宗族系统的称号,从夏朝中期开始“氏”成为“姓”的支系,表示功勋和地位。当时部落的大团体,裂变成了若干小团体,出于相互交往中识别的需要,这些小团体在得到新的居住地的同时获得了一种与地域有联系的新标志—姓。 万俟(mò qí) 司马(sī mǎ)上官(shàng guān) 欧阳(ōu yáng) 夏侯(xià hóu) 诸葛(zhū gě) 闻人(wén rén)东方(dōng fāng) 赫连(hè lián) 皇甫(huáng pǔ) 尉迟(yù chí)公羊(gōng yáng) 澹台(tán tái) 公冶(gōng yě)宗政(zōng zhèng) 濮阳(pú yáng) 淳于(chún yú) 单于(chán yú)太叔(tài shū)申屠(shēn tú) 这些复姓你听过吗? 公孙(gōng sūn) 仲孙(zhòng sūn)轩辕(xuān yuán)令狐(lìng hú ) 钟离(zhōng lí) 宇文(yǔ wén) 长孙(zhǎng sūn)慕容(mù róng) 鲜于(xiān yú) 闾丘(lǘ qiū) 司徒(sī tú) 司空(sī kōng) 亓官(qí guān) 司寇(sī kòu)仉督(zhǎng dū) 子车(zǐ jū) 颛孙(zhuān sūn) 端木(duān mù)巫马(wū mǎ) 公西(gōng xī) 漆雕(qī diāo) 乐正(yuè zhèng) 壤驷(rǎng sì) 公良(gōng liáng)拓跋(tuò bá) 夹谷(jiá gǔ) 宰父(zǎi fǔ) 榖梁(gǔ liáng) 这些复姓你听过吗? 晋(jìn) 楚(chǔ) 闫(yán) 法(fǎ) 汝(rǔ) 鄢(yān) 涂(tú) 钦(qīn) 段干(duàn gān) 百里(bǎi lǐ) 东郭(dōng guō)南门(nán mén) 呼延(hū yán) 归(guī) 海 (hǎi) 羊舌(yáng shé) 微(wēi) 生(shēng) 岳(yuè) 帅(shuài) 缑(gōu) 亢(kàng)况(kuàng) 后(hòu) 有(yǒu) 琴(qín)梁丘(liáng qiū) 左丘(zuǒ qiū) 东门(dōng mén) 西门(xī mén)商(shāng) 牟(móu)佘(shé) 佴(nài) 伯(bó) 赏(shǎng) 南宫(nán gōng) 墨(mò) 哈(hǎ) 谯(qiáo) 笪(dá) 年(nián) 爱(ài) 阳(yáng) 佟(tóng) 第五(dì wǔ) 言(yán) 福(fú) 家教严谨绍兴有国内外首屈一指的文化世家 2014-03-11 来源:绍兴晚报? 查看评论 有7人参与 绍兴不仅是名士之乡,也是著名的文化世家之乡,绍兴区域内的文化世家如云蒸霞蔚,这得益于绍兴名人家教传统深厚,家教严格。 绍兴文理学院越文化研究院副院长潘承玉博士对此感慨不已:“早在民国初年,绍兴整理文化世家材料时显示,仅绍兴县就有文化世家124家,483族,那可是了不得的事,学士名人枝繁叶茂,蔚为奇观。光相桥王氏、水澄刘氏、梅市祁氏、州山吴氏、陶堰陶氏、渔渡董氏、吕府吕氏、后洋朱氏、峡山何氏,还有张氏、樊氏、商氏等,举不胜举。” 潘承玉说,绍兴文化世家他们都有共同的特点,一是家教严谨,像陶堰陶氏,“海内称其家教严谨,独存古道”。陶世作为政治世家
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