中国哲学及其发展线索.ppt

SYLLABUS SYLLABUS * 中 国 哲 学 与 中 医 学 II. 联系 i. E-mail：zjm@sxu.edu.cn ii. E-Q： 848992374 / special group for q to set, if iii. 办公： 山西大学哲学社会学学院 309室 iv. 其他： ---- by contact I. 课程 III. 参考书 赵继明 ………… IV. 内容 第一讲，中国哲学及中国哲学的发展线索 第二讲，中国哲学的发生：儒家哲学的准备及形成阶段（1）周易古经 第三讲，中国哲学的发生：儒家哲学的准备及形成阶段（2）孔子，暨《大学》、《中庸》 第四讲，中国哲学的发生：儒家哲学的准备及形成阶段（3）孟子 第五讲，中国哲学的形成：易传及易经 第六讲，中国哲学的发展及完型：宋明理学 第七讲，道德家：老子、庄子 第八讲，中国佛教（1） 第九讲，中国佛教（2） “哲学”及“中国哲学” 中国哲学与中医学问题（略） 中国哲学发展线索 第一节 “哲学”及“中国哲学” 几个看似简单的问题…… 什么是 “中国哲学”？ “中国哲学”是什么哲学？ “中国哲学”是什么哲学？ 1．1 关于“哲学” 1.1.1 什么是 “哲学” 爱智慧（philo-sophus） 形而上学（meta-phisics） 道（道问学/形而上学） * 几个有关的说法 ——一般理论的话语系统（解释系统） 用以解释知识的知识或话语工具系统 何以能够对知识予以解释？ 第一节 “哲学”及“中国古代哲学” 1．1 关于“哲学” 1.1.2 “哲学” 知识的依据及存在 一个简单的类比 形式之上的知识 道 形式之下的知识 器 认识或研究道 第一节 “哲学”及“中国哲学” 1．1 关于“哲学” 1.1.2 “哲学” 知识的依据及存在 ——认识研究并掌握了“道”的知识，即可以解释具体的知识 OR 哲学知识的依据在于对“道”的认识把握 OR 哲学是作为关于 “道”的知识而存在的 “道”：一种形式之上的抽象的存在，亦哲学的研究对象 如何认识和把握“道” ，成就“道”即哲学的知识？ 第一节 “哲学”及“中国哲学” 1．1 关于“哲学” 1.1.3 “哲学” 的研究对象或内容 ——中国思想家称之为 “形而上者” * 宇宙本质（相应思想看法为“宇宙观”或“自然观”） * 人的认识方式及能力——认识及判断力 * 或人的本性（人性） 1.1.4 “哲学” 的形式：研究方法规定 ——（特殊对象决定了的）理论解释方法 1.1.5 “哲学”及相关的判认标准 哲学：理论解释（支撑的）一般性原则体系 判认的简单标准：是否一般性原则内容表达 是否有理论解释的支撑 第一节 “哲学”及“中国哲学” 1．1 关于“哲学” 附 . 关于“哲学”的发生 是否有理论解释的支撑 是否一般性原则内容表达 第一节 “哲学”及“中国哲学” 1．2 关于“中国哲学” 1.2.1 中国古代的 “哲学” ——有没有一般理论的话语系统（解释系统）？ 用以解释知识的知识或话语工具系统？ ——有怎样的一般理论的话语系统（解释系统）？ 天人感应 阴阳五行 ………… 人性学说 不同“学派”中的不同解释模式 以及在成就、整合知识中的实际应用 《易传》对知识的划分…… 第一节 “哲学”及“中国哲学” 1．2 关于“中国哲学” 1.2.2 “中国哲学” 的形成条件问题 *“哲学”形成之前提要件 条件一：天人关系的关注及假说 A 宇宙观（形上问题及原则关注及假说） B 长期理论对话 条件二：长期的理论争论/对话 *前述一般理论的话语系统（解释系统）是存在于历史过程中的。 第一节 “哲学”及“中国哲学” 1．2 关于“中国哲学” 1.2.3 “中国哲学” 的内容和形式 *特定历史条件下成就的中国哲学内容及形式 理论关注：人德 理论关注方式：崇德 天人关系：中国哲学的基本问题 *天人关系的体现 *天探索人关系成就的知识论域 是怎样回应和解决 宇宙本质（相应思想看法为“宇宙观”或“自然观”）的？ *内容：如同一的理论关注；形式：关注及解释的方式 第一节 “哲学”及“中国哲学” 1．3 关于“中国哲学” 的形成标志问题 1.3.1 如何选择和确认其形成标志 1，是否予以人德之关注： 2，是否予以其“崇德”式的理论关注： 3，是否在历史延续中被广泛使用 1.3.2 标志一：《道德经》 1.3.3 标志二：《易传》 第二节 中国哲学与中医学（略） 几个问题 1. “中医”及相应的科学（知识学）视点 2. 中医其为“学”：体系内容 3. 中医其为“学”：历史 4. 中医其为“学”：其与中国哲学 第三节 中国哲学思