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云南民族民间美术及特征演讲稿
装饰设计(2)班 李迎彪 201013050202 主要介绍内容 第一章 木雕(剑川木雕)第二章 石雕(白族石雕)第三章 陶器(西双版纳土陶、 建水紫陶)第四章 玉器(腾冲玉器)第五章 银器(新华村白族银器)第六章 铜器(斑铜工艺、乌铜走银工艺)第七章 锡器(个旧锡工艺品)第八章 刀具(户撒刀)第九章 扎染(大理白族扎染)第十章 蜡染(苗族蜡染)第十一章 织锦(傣族织锦)第十二章 地毯(版纳地毯)第十三章 刺绣(彝族刺绣)第十四章 竹编(傣族竹编) 第一章 木雕(云南剑川木雕) 云南剑川木雕 剑川木雕,以云南大理自治州的剑川县为产地,这个县有“木雕之乡”之称,且剑川木匠的木雕工艺蜚声海内外。 很早以来,当地民间就有传说,讲剑川木匠雕刻的木龙,曾在大理斗败了真龙。这当然是神话,无真实可言。但从现存的剑川八角亭看,剑川木匠的木雕工艺确已师承久远,手艺超群。剑川木雕可分三大类:一类是对建筑部件的美化木雕,包括飞檐斗棋、木雕挑头、过梁雕、格子窗花等。其代表作有宝相寺的斗棋木雕,花形大方、对称;过梁木雕图案为“赤虎观莲”,虽以单线条构图,却也栩栩如生。这斗棋、过梁之雕,都为明代之作。剑川木雕的挑头,所雕多半似龙似凤、非鹿非马,含蓄抽象,别具一格。剑川的民居和寺庙与东阳一样,也都讲究窗子和槅子的雕饰。因此,诸多擅长木雕的剑川木匠就专门雕窗花、槅子卖。窗花之花,大都为各种形状对称之花。槅子上雕镂的,则是单线条的花鸟鱼虫图或诗词,有浮雕,也有镂雕。有些槅子上的图案,赋有故事情节,像石宝山金顶寺玉皇阁的那堂槅子,镂雕的就是((西游记》中的故事。其中的孙悟空、猪八戒、唐僧、沙和尚等,无不形象逼真。这一类木雕,与东阳的建筑装饰木雕多有共同之处。第二类是家具木雕,剑川木匠很擅长方桌、案、几的四脚上雕龙凤狮,比较考究的桌、几、案,其足底部往往各雕一头狮子,往上则雕“二龙抢宝”、“双凤朝阳”之类。这类家具的侧面,还雕有花草,充满生活气息。雕后上漆或彩绘,显得格外生辉。近年来,剑川木匠继承传统工艺 ,并用彩花大理石镶嵌木雕家具之桌面、几面,从而更加大放异彩。第三类为精雕之工艺品,这个县的有位白族木匠叫竹亭,他曾用三年时间,雕刻了一座供奉祖先灵位的阁楼。此阁楼高不过1.2米,柱如指粗,檩如筷状,垂檐翻飞。两边还有清晰可辨的图案、楹联、横额等,尤其是在3厘米高的桶子门上,竞分别雕有渔樵耕读图,堪称精工细雕之杰作。 随着对外开放的进程,剑川木匠雕制的家具、工艺品,已为国内外宾客所注目。(详见《云南风采》) 第二章 石雕(白族石雕) 石雕(白族石雕) 第三章 陶器(建水紫陶) 建水紫陶是云南省建水县的民间传统工艺品,始于元末明初。用建水近郊五色陶土制作成型,经过书画、雕刻、填刮、烧炼、磨光等工序,陶器色泽深紫,花纹雪白,叩声如磐。其中深黑 建水紫陶(20张) 嵌白者,尤为上品。建水紫陶品种繁多,有煮器具、茶具、花盆及案头陈列装饰用品等。造型大多古朴典雅,别具一格,用作蒸具,可蒸鸡、鸽等肉食品,鲜美异常。 建水紫陶采用当地得天独厚且蕴藏量丰富的红、黄、紫、青、白五色土配制。色调为红底白花和黑底白花或白底红、黄、蓝花等。装饰上采用刻划雕填,既有粗犷豪放、大笔、大块的书法,又有写意国画和民族图案。画面用笔潇洒,刀法流畅,无论刻划飞禽走兽,还是花草鱼虫,均栩栩如生,给人以古色古香、高雅而不俗之感。生产工艺上采用无釉磨光,即坯体不上釉,烧成后只需打磨、抛光、产品就可清新光洁。一旦敲击铿锵有声,真可谓“体如铁、色如铜、音如磐、亮如镜、光照鉴人”,形成了有别于陶器的独特之处,实为“陶坛一秀”。 建水紫陶 制陶名家 建水紫陶的代表性人物是陈绍康大师。陈绍康大师是云南省红河州建水县临安镇碗窑村人,现年69岁,出生于制陶世家。建水美术陶厂原技术副厂长。能书会画,精于雕刻设计,谙熟一整套建水制陶工艺流程,先后两次获国家轻工部“百花奖”、“优秀创作二等奖”。1979-1991年三次分别受到邓小平、江泽民、李鹏等党和国家领导人接见,95年被联合国教科文组织和中国民间艺术协会授予“民间工艺美术家称号。” 第四章玉器(腾冲玉器) 腾冲玉器 腾冲玉器是云南著名的手工艺产品,至今有500元余年历史,腾冲玉器以玉石为原料,品种繁多,工艺精美,形色俱佳,产品有手镯、簪花、耳环、玉坠、佛像等几百个品种,其中18个品种出口。 它以缅甸玉石(即翡翠)为原料制成,具有造型美观,做工精湛、质地细腻等特点。腾冲玉器品种丰富,有手镯、别针、簪花、观音、佛像、耳环、鸡心、大花件、小花件、象蹲、兽蹲、戒指等品种 第五章 银器(新华村白族银器) 目前,白族银器主要产品包括汉式银器、藏式银器和其他一些民族的银佩饰等三大部分。因为涉及面广,
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