兰州大学古代文学史·明清史第十一讲【讲师：魏宏远】.pptVIP

第十一講：陳莊體 《四库全书总目?白沙集提要》： 《白沙集》九卷，明陳獻章撰，獻章，字公甫，新會人，正統丁卯舉人，以薦授翰林院檢討，追諡文恭，從祀孔廟，事蹟具《明史?儒林傳》。……獻章為學以靜為主，其教學者，但令端坐，澄心于靜中養出端倪。 弟子相傳為白沙學派，與諸家互有同異。所為文章，論者頗以質直少之。其詩亦自《擊壤集》中来，另為一格，至今毁譽各半。然平情而論，譽者過情，毁者亦多失實，大抵皆門户相軋之見。惟王世貞謂其詩不入法，文不入體，而其妙處有超出法與體之外者。可謂兼盡其短長矣。 姚之駰《元明事类钞》卷二二《文学门》：“陳莊體… …所用惟乾坤鳶魚老眼脚頭之類，自謂為佳，時稱陳莊體。” 《靜志居詩話》： “成化間，白沙詩與定山（庄昶，号定山）齊稱，號陳莊體。然白沙雖宗擊壤，源出柴桑，其言曰論詩當論性情，論性情先論風韻，無風韻則無詩矣。故所作猶未墮惡道，非定山比也。” 莊昶《梅花》： 尽遣东风问化工，南枝何与北枝同。 谁知无限春消息，都在寒烟一抹中。 陳獻章《春中杂兴》： 小雨如丝落晚风，东君无计驻残红。 野人不是伤春客，春在野人酒杯中。 《秋興》 西風振庭木，虚堂夜蕭蕭。 攬衣歩明月，歸鴈雙飄颻。 天地豈予獨，知音不可招。 冥心析有合，悵望空雲霄。 《題新村書齋壁》 茅棟依巖靜，柴門斫竹通。 桑榆巷南北，煙火埭西東。（dài） 一逕漁樵入，孤村井臼同。 鄰家得美酒，吹笛月明中。 《贈釣伴》 短短蔞蒿淺淺灣，夕陽倒影對南山。 大船鼓枻唱歌去，小艇得魚吹笛還。 《東軒獨坐》 桃花寂寞梨花開，山中薄酒三五杯。 村西有客可人意，風雨今朝期不來。 《梅花》： 沙籠寒月樹籠煙，香徹龍溪水底天。 斜隔竹林窺未得，更尋西路上漁船。 《落花》 落花半落流水香，鳴鳩互鳴春日長。 美人别我隔江浦，欲來不來空斷腸。 李賓之：白沙詩極有聲韻，有風致，但世人未之擇耳。 林待用：先生詩涵養粹完，脫落清灑，獨超造物牢籠之外，而寓言寄興於風煙水月之間，蓋有舞雩陋巷之風焉。 楊用修：白沙詩五言沖淡，有靖節遺意，然賞識者少，徒見其七言、近體效簡齋（陈与义）、康節之（邵雍）渣滓，至於筋斗様子、打乖箇裏，如禪家呵佛罵祖之語，殆是《傳燈録》偈子，非詩也。 王元美：公甫詩不入法，文不入體，又不入題，而其妙處有超出法與體及題之外者。 俞汝成：白沙詩從擊壤中來，當另作一家看，要之，藝林不可無者。 * * *