民法总则彰显人文关怀.PDF

2017年8月13日 星期日 55 理论理论 平 致 和 调 民法总则彰显人文关怀 习近平同志指出，中医药学是打开中华文明宝库 王利明 的钥匙。《中国国家形象全球调查报告2015》显示， 最能代表中国文化的形象符号是中医。在世界文明史 上，唯有中华文明绵延数千年从未中断。其中，中医 优秀传统文化的传承与弘扬。今天 ， 护。比如，增加了对胎儿利益的保 权、继承权以及侵害民事权利的侵权责 学传承至今而且仍然发挥着重要作用。这是值得每一 广大人民群众在温饱问题解决之后， 护。民法总则第十六条规定：“涉及遗 任为主线展开，在此基础上形成完整的 个中国人引以为荣的。 对自身权利的追求更多，保护自身权 产继承、接受赠与等胎儿利益保护 制度体系。从这个意义上说，民法总则 中医的核心价值理念，用一个字概括就是 利的意识和要求也更高。这对民法典 的，胎儿视为具有民事权利能力。但 不仅奠定了民法典分则制度设计的基 “和”，用四个字概括就是 “调和致平”。“调和”理念 的编纂提出了更高标准和要求。一部 是胎儿娩出时为死体的，其民事权利 本格局，而且也为整个民事立法的发展 是有深刻意义的。中医将人的健康状态称为 “平”， 充分关爱人、保护人的民法典，才是 能力自始不存在。”虽然胎儿没有出 确立了制度基础。 将健康人称为 “平人”，也称为 “阴阳和平之人”。 符合广大人民群众需要、面向21 世纪 生，还不能完全作为独立主体存在 ， 构建完整的民事权利体系。民法 “和平”就是调和致平，“和”是 “平”的手段， 的民法典。 不可能完全适用自然人的权利能力和 总则专设一章规定民事权利，构建了完 “平”是 “和”的目的。《黄帝内经》提出 “法于阴 成 其 张 行为能力规则 ，但是在涉及遗产继 整的民事权利体系，体现了对民事权利 阳，和于术数”“谨察阴阳所在而调之，以平为期” 承、接受赠与、提出损害赔偿请求等 的重视，这本身也是一个亮点。民法总 “内外调和，邪不能害”，强调人只有通过调和阴阳， 民法总则突出体 方面，又有受保护的必要。所以，民 则在民事权利体系规定方面的进步性， 依靠自身脏腑、经脉、气血的功能活动及调节能力， 法总则专门对此进行了规范。再如