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生命与道德———兼从生命的角度谈道德教育
第 卷 * 年, * ,
++ +%%+ 教 育 理 论 与 实 践 3456 ++ +%%+
第 期 第 — 页
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生命与道德
———兼从生命的角度谈道德教育
# 程红艳
摘 要:生命与道德是息息相关的。生命哲学家认为道德的源头是自爱,道德的原则是生殖的原则,而生
命的热望是社会从封闭走向开放的动力。学校德育的失效,正是道德教育忽视了生命的结果。道德教育应从
个体的生命出发,引导生命获得意义。
关键词:生命;道德;自爱;意义
中图分类号: 文献标识码: 文章编号: * ,
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*
道德规范并不是客观精神的体现,也不是从卑 人的比较,牵涉到因此而产生的不健康的 偏执嫉
,
微的人性发展到祟高的神性。道德无论就其起源,还 妒 情感和一些损人利己的行为。自爱则不然,它只
是发展的动力而言,都是来自于生命。这种认识使人 涉及到人的自身,是关注自己、保全自己的愿望和情
们开始从生命的源头找寻道德的意义,实现道德向 感。
人的生命的回归。 自爱是道德的源头,爱人与自爱最终是一致的,
同情心由未受扭曲的自爱发展而来,美德据此产
“
一、生命与道德 生。 只要把自爱之心扩大到爱别人,我们就可以把
自爱变成美德,这种美德,在任何一个人心中都是可
〔〕
#
以找到它的根柢的。” 由自爱发展为爱人的过程是
* ,
一 道德的源头———自爱
“ 自然的,不会戕害人的需要和感情,只有这样才能免
文艺复兴时期的人文主义者喊道:我只要现世
” 受社会偏见与歧视的危害,养成个体的、发自内心
的幸福0 现实的喜怒哀乐自有其存在的价值,这成
的、真正的道德品质。同时,这一过程,几乎存在于每
了一个无须论证的命题。 世纪的法国启蒙思想家
#1
个人的心中,即使没有受过教育的人,他们也可以越
承袭了这一思想,他们多从人的自然状态入手,论述
过理性和知识的屏障,以生命的情感来对抗理性的
人的自由与权利的合理性,以及国家、社会和道德的
偏见,直接在心底深处把握了正义与美德的本源
起源。以卢梭和爱尔维修为代表的思想家将自爱看
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