第27讲(古文运动的兴起).pptVIP

中 国 文 学 史 唐代文学 第四章 古文运动 所谓“古文”，是韩愈等人针对“时文”即魏晋以来形成、至初盛唐仍旧流行的骈体文而提出的一个概念，指先秦两汉时单行散句、没有规定形式的文体。  第二十七讲 古文运动的兴起 一、在中唐以前的一、二百年里，不是没有人看到六朝骈文的弊病，也不是没有人写质朴的散文。在这样的文化心理和审美习惯还没有失去它存在的土壤时，硬性以行政手段或仅以个别人的大声疾呼与不高明的示范，是不能使它发生根本改变的。特别是科举考试，从贞观到开元百余年间都以骈文写对策，更助长着骈俪文风的流行。 * * 所谓“古文运动”，其实并不是单纯的文学运动。从基本的特征来看，古文运动是要改革文体；而改革文体，却可以用于不同的目的。一方面，古文家企图以此来复兴儒道，恢复散文宣扬正统思想的功能、以挽救唐王朝的衰亡；另一方面，他们也需要以此来更好地表达个人在实际生活中的思想感情，而这一种需要同前一个目的有时一致，有时不一致。“古文运动”之所以有文学史上的价值，主要还是因为后面这一点。 二、大约在开元、天宝年间，文风出现了缓慢的变化。 首先是骈体文从典雅雍容而内容贫乏开始向质朴流畅、内容充实的方向转化。 其次是散体文章不仅在书信尺牍中，而且在记、论、表、铭、碑等文体中开始有了艺术性较高的作品，。 三、正是在创作实践上有了一定变化的情况下，理论上的呼吁才有了比较坚实的基础。于是，萧颖士、李华、独孤及、梁肃、柳冕等人相继从两个角度又一次提出了文体改革的问题。  第一，他们从文学的社会功能角度提出了为教化而复兴“古文”的主张。 其次，他们从文学盛衰的角度提出了复古的口号。所以文风改革的途径，首先在于复古。