《史记》成语语源构成方式.doc

《史记》成语语源构成方式摘 要：《史记》是汉代司马迁所著的一部纪传体通史，其语言具有十分鲜明的时代特色，是研究汉语史的必读文献，而成语又是汉语词汇中一类极为重要的用语，《史记》中的成语一部分是源于先秦典籍的，就其语源材料构成成语的方式而言，有的是直接引用，有的是经过加工改造而成的。其改造的方式主要有换字法、调序法、截取法、捏合法、增字法、节录法。 关键词：《史记》；成语；语源；构成方式 中图分类号：G632 文献标识码：A 文章编号：1002-7661（2012）14-208-01 成语研究是汉语词汇研究的一个重要方面，我国古人很早就开始了对这一独特的词汇现象的辑录和研究，并取得了一定的成果，并且从20世纪开始了真正科学意义上的成语研究，取得了丰硕的成果。 《史记》中的成语一部分是源于先秦典籍的，就其语源材料构成成语的方式而言，有的是直接引用，有的是经过加工改造而成的。其改造的方式主要有以下几种： 一、换字法 将原型成语中的某一个字更换成另外一个同义或者近义，甚至是反义的字。 发号出令——《书》：“发号施令，罔有不藏。” 《史记·苏秦列传》“今赵之攻燕也，发号出令，不至十日而数十万之军军于东垣矣。” 以管窥天——《庄子·秋水》﹙《集释》六下601﹚：“子乃规规然而求之以察，索之以辩，是直用管闚天，用锥指地也，不亦小乎！” 《史记·扁鹊传》一○五2788：“扁鹊仰天叹曰夫子之为方也，若以管窥天，以郗视文。” 痛入骨髓——《战国策·燕三》三一1134：“樊将军仰天太息流涕曰吾每念，常痛于骨髓，顾计不知所出耳。” 《史记·淮阴侯传》 九二2612：“秦父兄怨此三人，痛入骨髓。” 二、调序法 后世通行的四字格成语的语序是在语源的基础上调整顺序而成，其意思不变。 人给家足——古逸书《乐稽耀嘉》﹙《艺问类聚》﹚一二224：“武王承命兴师……克殷之后，民乃大安，家给人足。” 《史记·太史公自序》一三○3289：“要曰强本节用，则人给家足之道也。” 妒贤嫉能——《战国策·秦五》七288：“其为人嫉贤妒功臣。” 《史记·范雎列传》七九2412：“其所授者，妒贤嫉能，御下蔽上，以成其私，不为主计，而主不觉悟，故失其国。” 三、截取法 在原典中本是一个完整的句子，后世截取其中一部分以构成成语。 时不再来——《国语·越语下》二一652：“得时无怠，时不再来，天予不取，反为之灾。” 《史记·淮阴侯传》九二2625：“夫功者难成而易败，时者难得而易失也。时乎时，不再来。” 食不甘味——《战国策·齐策》一二442：“秦王恐之，寝不安席，食不甘味……为死士置将，以待卫氏。” 《史记·孙子吴起传》六五2161﹙：“﹙吴王﹚下令曰寡人已知将军能用兵矣。寡人非此二姬，食不甘味，愿勿斩之。” 四、捏合法 一个成语的两个语素，在原典中分别属于上下两句，在每一个分句中选取一两个代表性的词语组合以成词。 归马放牛——《尚书·武成》﹙《十三经注疏》本184上栏﹚：“王来自商，至于丰，乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。” 论功行封——《管子·地图》﹙《诸子集成》本160﹚：“论功劳，行赏罚，不敢蔽贤。”《史记·萧相国世家》五三2015：“汉五年，既杀项羽，定天下，论功行封。群臣争功，岁余不决。” 五、增字法 有的成语是在原文基础上增加适当的词语以构成四字格的基本形式。 肝胆涂地——《战国策·燕一》二九1050：“﹙张仪谓燕王曰﹚厨人进斟羹，因反斗而击之，代王脑涂地。”。 《史记·淮阴侯传》九二2623：“今楚汉分争，使天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨于中野，不可胜数。” 间不相能——《左传·襄公二十一年》﹙《十三经注疏》本1971上栏﹚：“范鞅以其亡也，怨栾氏，故与栾盈为公族大夫而不相能。” 《史记·衡山传》一一八3095：“衡山亡、淮南王兄弟相责望礼节，间不相能。” 六、节录法 节录一句话或者一段话中有代表性的词语合并成词。 时不可失——《尚书·泰誓上》﹙《十三经注疏》本181上栏﹚：“时哉，弗夫可失。” 《史记·吴太伯史记》三一1463：“吴公子光曰此时不可失也。”。 嫉贤妒能——《战国策·秦五》七288：“其为人嫉贤妒功臣。” 《史记·高祖本纪》八381：“项羽嫉贤妒能，有功者害之，贤者疑之……所以失天下也。” 一日千里——《庄子·秋水》：“骐骥骅骝一日而驰千里，捕鼠不如狸狌。” 《史记·秦本纪》六276：“徐偃王作乱，造父为缪王御，长驱归国。一日千里以救乱。” 本文尝试对《史记》成语进行研究，我们力图穷尽性地总结《史记》中的成语，找出成语的源头，观察同一成语在不同时代的不同变体；考察这些成语及其变体在不同时期文献中