中国古代服饰颜色禁忌.pdfVIP

丝绸．淑女的新古典主义情结 文倒、淑忠 丝绸，纯洁自然到了极致。由于它的高贵，一 柔美妩媚，任何男人都没有理由不去喜欢她? 块丝绸不是你去挑选它，而是它来挑选你。它的光泽 丝绸是流畅飘逸的，所以，它只能以薄的形式 和质感非常纯粹，那水波荡漾和清风拂面的感觉，使 出现。新生代的女性休闲惯了，但其中许多人还是想 都市白领丽人在丝绸中找到了梦一样的渴求。也许是 找找淑女的感觉。夏天是属于丝绸的季节，内敛的、 由于丝绸与黄金有着同样的光泽度，它们都被人们追 含蓄的风格又泛滥开来。一块丝绸哪怕是用来做一件 逐着、崇拜着。但黄金在给人财富的同时，也埋下了 吊带小背心，也绝对不会有比基尼般的张扬。自然和 祸患，所以它不能跟丝绸媲美。因为人人都需要细腻 含蓄的高度统一，正是新古典主义的特性。明晰和概 的呵护，黄金做不到，丝绸却能做到。最高级别的审 念化使崇尚自然的女士找到了很好的切入点。一个穿 美情趣离不开高贵的元素，所以丝绸才会有如此持久 着丝绸长裙的女子，在镀了一层金色F!El光的草地上， 的魅力。 款款而来，飘飘如风，是何等的俊逸与充满动感。其 人们形容女人，常说柔弱无骨，这刚好与丝绸 实，现时代的大多数女人既不淑女也不泼妇，偶尔淑 的特点吻合。但是，不要以为男人就不爱丝绸了。男 女一下或泼妇一下，是现代女子放松的方式。所幸的 人穿上色泽鲜艳的丝绸，要么是风流佣傥的才子，要 是，凭借一种对古典主义的朦胧意识，丝绸刚好给她 么就是不学无术的纨绔子弟。而一块丝绸给女人带来 们新古典主义的追求和满足。 中国古代服饰颜色禁忌 文／丰Ij建 中国是礼仪之邦、衣冠古国。 左传·定公十 有 礼记 对衣着等级作规定云： “天子龙衮，诸 年 疏： “中国有礼仪之犬，故称夏，有章服之美， 侯如黼，大夫黼，士玄衣裳，天子之冕，朱绿藻， 谓之华。” 史记 认为 “华夏衣裳为黄帝所制”。 十有二旒，诸侯九，上大夫七、下大夫五，士三， “黄帝之前，未有衣裳屋宇。及黄帝造屋宇，制衣 以此人为责也 ” 周礼 中则记载： “享先王则 服，营殡葬，万民故免存亡之难。” (《史记 卷 衮冕，表明祭礼，犬礼时，帝王百官皆穿礼服。” 一 · 五帝本纪·第一)《易经·系辞下 则记载： “黄 中国古代服饰 “礼仪”标准还在服装的色彩上有体 帝、尧、舜垂衣裳而天下治，盖取之乾坤。”此处的 现，有着很多的门道可琢磨。 “垂衣裳”指的是缝制衣裳。在黄帝以前的时代，人 据 周易 记载： “天玄 (天青色、非黑色) 们是头插羽毛来遮蔽酷暑，身披兽皮来抵挡严寒的 地黄(土地色)。”周天子在祭天的时候所着服装为 到了黄帝掌管天下后，才第一次制作衣裳，并推行于 玄衣绠裳，玄指黑色， 兼有赤黄之色，玄衣即黑色 天下。 面料的上衣，矮裳即为赤黄色的下裳。也就是说大概 古代帝王所着服饰都是有特殊标记的，有一套 在周朝出现专用的帝王服饰时，在服饰的颜色方面， 正规的服饰制度来加以规范，连衣裳配饰也会有规 ~,frl就开始有了讲究。此后的各朝各代对颜色都有着 定，一串珠玉、一个图纹、一种颜色，以及丝线长 不一样的要求和相关的规定。 度和衣料等，都与礼制扯上了关联。 “标准的”专