大三上学期古典文献学复习资料整理.docxVIP

古典文献学文献最早用例：《論語·八佾》：子曰：“夏禮吾能言之，杞不足徵也；殷禮吾能言之，宋不足徵也。文獻不足故也。足，則吾能徵之矣。”《永樂大典》初名“文獻大成”文献：人類所記錄的、有知識的一切載體，以及在現實生活中存在的人類本身及其言談舉止。文献学：传统称为（一）讎校或校讎；（二）校勘；日本：書誌學、古典學文獻學定义：是研究文獻及其發展演變規律的學科。古典文献：我國境內民國以前的各種信息載體，部分現當代少數民族文獻，以及域外漢文文獻等具有特殊意義的文獻。文献的形成方式：（1）刻畫，即以硬物在其他物體上刻寫畫出，是最早的文獻形成方式。（2）書寫：以毛筆爲主。（3）熔鑄：周代文獻的主要形成方式。（4）雕印。文献的形态：9.文献的收藏：殷墟出土的甲骨文是有意存放的。石室、金匮，皆國家藏書之所。《永樂大典》：編撰於明永樂年間，初名《文獻大成》，是中國的百科全書式的文獻集。四庫七閣：北四閣：皇宮文淵閣、圓明園文源閣、瀋陽故宮文溯閣、承德避暑山莊文津閣；南三閣：揚州大觀堂文匯閣、鎮江金山寺文宗閣、杭州西湖聖因寺文瀾閣10. 東方圖書館：是從商務印書館編譯所資料室發展、演變而成的民營公共圖書館。11.版本學：是以圖書的物質形態爲研究物件，以版本鑒定和版本考訂爲核心內容，以揭示圖書文獻價值爲終極目標的輔助性學科。12．宋尤袤《遂初堂書目》：一書而兼記數本，反映了雕版印刷時代圖書流傳的實際情況，開啟了版本目錄的先河，是中國最早的一部版本目錄。14.版本學界一般將元刻本的特點概括爲“黑口、趙字、無諱、多簡”。15. 印纸：羅紋紙、開化紙、太史連紙又稱爲海月紙、毛邊紙。16.《古今圖書集成》：原名《文獻彙編》，或稱《古今圖書彙編》，原系康熙皇三子胤祉奉康熙之命與侍讀陳夢雷等編纂的一部大型類書。17.活字本的特徵：邊欄不銜接排字不整齊字體大小不一，筆劃粗細不勻。墨色濃淡不均。筆劃不交叉書口上下欄線整齊印本無斷版、裂版現象行格界線時有時無18. 善本：廣義的善本是指具有較高文獻價值或文物價值的版本；狹義的善本專指具有較高文獻價值的版本，而只具有文物價值的版本可稱爲珍本。19.目錄的內容：书名古书的命名方式：（1）以通稱爲書名；（2）摘取書中一二字爲書名；（3）以姓名爲書名；（4）以朝代命名；（5）以年號命名；（6）以地名、地望（郡望）命名；（7）隱括內容爲名同書異名與異書同名篇卷：篇、卷都是古書數量單位，篇與內容關係緊密，而卷則是從物質形態上劃分。撰人及時代關於撰人的朝代：一般之著者生活的朝代。若改朝換代，前朝官員如不受新朝俸祿，稱爲“遺民”，則仍標前朝。關於撰人：（1）朝代、籍貫、姓名、字連署；（2）籍貫、姓名、字連署；（3）朝代、官職、姓名；（4）現代出版的古籍一般從中截取朝代、姓名版本區分版本類别（刻本、抄本、校本、稿本、石印本、活字本、鉛印本等）。確定版本時代。弄清版本出自何地、何人之手。如果是叢書，應注明叢書名。（5）提要介紹著者生平（里籍、字號、科第、官位、生卒年等）。介紹書的內容。評價得失。考察流傳情況、版本源流（珍貴的版本應説明鑒别情況）。（6）大小序《漢書·藝文志》《四庫全書總目》20.古籍的分類（1）六分法：《别錄》與《七略》。六分法是劉向、劉歆父子整理和著錄圖書採用的分類方法。他們把天下圖書分爲六略三十八種：六藝略：易、書、詩、禮、樂、春秋、論語、孝經、小學諸子略：儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農家、小説家詩賦略：屈原賦之屬、陸賈賦之屬、孫卿賦之屬、雜賦、歌詩兵書略：兵權謀、兵形勢、兵陰陽、兵技巧數術略：天文、曆譜、五行、蓍龜、雜占、形法方技略：醫經、經方、房中、神仙（2）六分法的特點：從書籍發展的實際情況來處理問題。重視書籍作用方面的聯繫性，而合其所當合。重視書籍性質方面的距離性，而分其所當分。分類極其細密，部類之中，又有子目。（3）四分法：四分法的產生：南朝梁阮孝緒《七錄序》：魏晉之世，文籍逾廣，皆藏在秘書中外三閣，魏秘書郎鄭默刪定舊文，時之論者，謂爲朱紫有别。晉領秘書監荀勗因《魏中經》更著新簿，雖分爲十有餘卷，而總以四部别之。《隋書·經籍志》：魏氏代漢，采掇遺亡，藏在秘書中、外三閣。魏秘書郎鄭默，始制《中經》，秘書監荀勖，又因《中經》，更著《新簿》，分爲四部，總括群書。《隋書·經籍志》首次以經、史、子、集爲四部命名。部類的命名意味著著錄對象的明確化。經部：易、書、詩、禮、樂、春秋、孝經、論語、讖緯、小學；史部：正史、古史、雜史、霸史、起居注、舊事、職官、儀注、刑法、雜傳、地理、譜系、簿錄；子部：儒、道、法、名、墨、縱橫、雜、農、小説、兵、天文、曆數、五行、醫方；集部：楚辭、别集、總集；道經：經戒、服餌、房中、符錄；佛經：大乘經、小乘經、雜經、雜疑經、大乘律、小乘律、雜律、大乘論、小乘論、雜論、記。七分