环境问题的解决以人为本科技搭桥自然为宗.pdfVIP

2011 2011年1月 内蒙古科技与经济 January Inner Science No．2TotalNo．228 第2期总第228期 MongoliaTechnologyEconomy 环境问题的解决：以人为本 科技搭桥 自然为宗 赵渊杰，王 天 (内蒙古大学历史与旅游文化学院2008级文史哲基地，内蒙古呼和浩特010021) 摘 要：文章指出：目前环境问题已经在很大程度上威胁到了人类的生存，解决环境问题刺不容缓， 人类应当抛除之前人类中心主义的误导．在自然中重新自我定位，挽回一些科学技术发展模式与自然背 道而驰的败局，借以处理好人类自身与科学技术的关系，通过科学技术来更加清楚地认识自然发展调节 模式，进而改革人类自工业时代以来形成的背叛自然的发展模式，通过科学技术手段来使人类发展模式 与自然的发展模式趋同，做到回归自然的科学发展状态。 关键词：以人为本；自然为宗；科学技术；回归自然 中图分类号：X321．2—62文献标识码；A 人类社会发展到今天，创造了丰富的物质文明， 别于最重要，最中心或是最本质的意义。而最本质最 绚烂的精神文化。但是纵观一部人类社会的发展史． 核心的意义，笔者将之概括为“宗”。解决环境问题的 它也是一部完完整整的人类依赖自然、破坏环境的 根本手段在于以人为本、科技搭桥、以环境为宗。环 过程；从敬畏自然到梦想征服自然，人类改造自然的 境问题主要原因在于人类的发展偏离了自然的宏观 信心不断增强。但是每当环境问题突如其来之时，人 模式。解决环境问题就应该使科技与自然模式趋同， 类所取得的辉煌成就面对自然灾难又是显得那么苍 通过高科技的手段使人效法自然，回归自然。 白无力。因此，解决环境问题显得刻不容缓，那么就 1人类文明发展模式与自然模式相背离 必然涉及到一个不可回避的问题：解决环境问题究 毋庸置疑，较已知的其他动物，人类的进化更为 竟应该以环境为本还是应该以人为本? 发达．人类大脑产生智慧思维．使得人的活动不像其 以环境为本的观点主在于，“当生态保护与人追 他动物那样杂乱无章，屈从于自然。人类活动具有鲜 求利益最大化相矛盾时，环境为本认为自然才是环 明的目的性、计划性与能动性。人类不断地有目的地 境保护的目的，要求人们立足整个生态的平衡，始终 推动着人类社会的不断发展。摆脱茹毛饮血的石器 把自然的利益摆在第一位，为此要放弃甚至牺牲人 时代，进入黄色农业文明，再进入到黑色工业文明时 类的利益以维护生态平衡，这种偏激的理念很有可 代，当今已是信息高速发达的信息文明时代。事实证 能会把人类发展和生态保护这对矛盾体推向更加不 明，人类创造了巨大的财富，人改造自然的能力与日 可调和的两端。”持这种观点的大多是环境中心主义 俱增。自然最初的不可侵犯，备受敬畏无上之神的地 论者，代表人物大致为，澳大利亚哲学家辛格和美国 位逐渐下滑到可以任意改造、无尽攫取的附属地位。 哲学家汤姆雷根，主张废除“动物工厂”反对猎杀动 但是人类欢愉在“主宰”自然的自豪感之时．往往忽 物．提倡素食，释放囚禁在实验室、动物园中的动物。 视了这样一个重要概念。人类的每一次改造自然，从 美国哲学家保罗·W·泰勒反对人类优等论借以表 自然中获取无尽财富的实践活动，都是以人的需求 达生物平等的思维认为所有生物拥有同等固有价 为中心，为人所用。所谓的人类中心主义认为人是万 值，都应得到同等的价值关怀