继承优秀文化传统弘扬培育民族精神.pdfVIP

‘学术界(双月刊) 总第97期，2002．6 IN ACADEMICS No．6Nov．2002 继承优秀文化传统弘扬培育民族精神 。翁 飞 (学术界杂志社，安徽合肥230051) [摘要]党的十六大报告，提出必须全面贯彻“三个代表”重要思想，在面对新世纪 的文化建设和文化体制改革方面，也规定了明确的奋斗目标和工作要求。本文通过对 国际形势和中华文化优秀传统形成背景的考察，较系统地论述了“代表先进文化方向” 的提出，是中国共产党对时代发展和所处历史方位科学判断后承担的光荣使命；有中国 特色的社会主义先进文化。植根于中华民族的优秀文化传统之中，它同时又是科学的、 大众的；在新的历史时期，继承和弘扬这样一种优秀文化，必须建立和完善符合时代要 求的道德体系，必须在深化文化体制改革的同时，始终把社会效益放在首位；其根本任 务，就是要大力弘扬和培育民族精神，为中华民族的伟大复兴而奋斗。 [关键词]先进文化；十六大报告；中华文化；优秀传统；民族精神 一、代表先进文化的前进方向，是中国共产党基于 对时代发展和所处历史方位作出的科学判断而承担的光荣使命 1993年，美国著名政治学者塞缪尔·亨廷顿(Samul 后，国际舞台上的冲突将不再以意识形态为界限展开，而主要是以不同文明之间 作者简介：翁飞(1954一)，学术界杂志社副社长、副总编辑，历史学博士。 ClashofCivilizationsandthe [1]该文的主要观点经过修改后，收录进作者本人于1996年出版的The 一18～ 继承优秀文化传统弘扬培育民族精神 的对抗和争斗来进行。按照他的分类，当前世界上主要存在：(1)中华文明、(2) 可能的非洲文明。亨廷顿把“文明”定义为“文化的实体”、并且是“人的最高文化 归属”，因此到了21世纪初，随着西方文明的衰落，它将受到其它文明特别是儒 教的中华文明和伊斯兰文明(主要是指阿刺伯人和波斯人)的严峻挑战。【1]他 以十分悲观和偏激的论调阐释了世界文化是多元的，而文明的冲突是不可避免 的这样一种历史发展趋势。 无独有偶，在更早一些的20世纪70年代中期，由两位国际著名人士汤因比 和池田大作所作的对话录《展望二十一世纪》中，则以较为乐观和平和的语气，谈 到到了原子能时代，要实现世界的大同，单靠武力征服已经行不通了。他们预感 到世界的和平统一，“一定是以地理和文化主轴为中心，不断结晶扩大起来的。” 这个主轴不在美国、欧洲和苏联，而是在东亚。并且“从两千年来保持统一的历 史经验来看，中国有资格成为实现统一世界的新主轴”。【2】 他们的这些话语，反映了文化在人类文明发展史上无与伦比的重要作用。 随着世界现代化和全球一体化潮流的加速，中国作为～个正在崛起的世界大国， 它在文化上所具有的底蕴和实力，是任何一个有眼光的政治家和思想家都不容 忽视的。然而从另一个角度看，随着新世纪的到来，国际格局也正在发生着深刻 的变化，和平与发展虽然仍是当今世界的两大主题，但天下并不太平，霸权主义 和强权政治依然存在并有所发展，恐怖主义成为国际安全的新的重要威胁，各国 之间在经济实力、国防实力和民族凝聚力等综合国力上进行着空前未有的激烈 竞争。一些西方国家正在利用其经济、军事、科技以及传媒手段上的优势，向包 括中国在内广大发展中国家进行文化渗透，不遗余力地展开“西化”和“分化”的 宣传攻势，企图逐步使西方价值观