皇道帝道王道霸道.pptVIP

为民者，出而作，落而息，即为道。 道在本心，无需教化，民在道中，行则合道，是以无为，是以弃智而愚民。国不扰民，不感帝力而自得其乐。 皇道、帝道、王道、霸道的演变 伏羲与神农氏淳朴归真，道法自然，处无为之事，行不言之教。伏羲与神农氏治天下者，务使百姓安，不知君德之何如，即：帝力於民何有哉？ 伏羲与神农氏皆为皇道，亦道教所称“无上大道”，混混沌沌恍恍惚惚，不分善恶不分正邪。 帝 道 轩辕黄帝篡夺炎帝上台，本是以下犯上不义之举，加上轩辕黄帝为世界战争始作俑者，首开与蚩尤争夺帝位之血腥战端，成为暴力夺得天下第一人，导致天下干戈四起杀伐遍地，轩辕黄帝失和丧德，因此由伏羲与神农氏时的皇道堕落为帝道。 皇道、帝道、王道、霸道的演变 尧逢囚即曰：“此吾未教之过也。”事事皆背在自己身上，此王道也，未入帝道也。 舜继尧再治天下，历数十年垂拱而治，已由王道至于帝道。 周武王首启臣弑君之恶例，悬纣王首级于太白旗示众，丧失君臣之道，由帝道进一步沦为王道。 皇道、帝道、王道、霸道的演变 刘邦以张良为帝师、以萧何韩愈曹参陈平等为臣，此帝、王、霸道杂用者也。 隋文帝治下猛将如云、人才济济，从谏如流且能臣众多，百姓安居乐业，可为帝、王道兼用者也。 嬴政，刘彻、曹操，皆霸者也，春秋时齐桓公与管仲、现今美国亦是。 皇 道 皇道：用无为，以道率民，民以道而归之。人民居德而崇道功，以道化教世人为己任，为功德。 与生俱来处高德，都有崇高的思想和智慧学识，且胸怀大志。世盛德朴，化度众人。使人民灵魂转向道并处身德朴，此时人对诡诈、刁蛮陌生，不理解，处于研究状态。视智巧为贼，视德朴为人本该就有的天性。上天以德生人，人当以德报之，去智巧而行德朴，不浪费财物。 帝 道 帝道：用恩信以德行世，民有贤德，动之以理，晓之以情，民重礼节，当时时以道德端正己行。诡诈难以立足，以德教民，民感恩戴德以德报之。以德高之人为官作吏，人民相互谦让，先人后己。不为己得己失，人民相互尊敬，视诡诈为贼。人民亲融和顺，民心纯朴。以诡为耻，以德为尊。帝有皇帝王三象。 王 道 王道：用公正，以功率民。公买公卖，除暴安良，使民丰衣足食，公平致富，使人各具才能，重功绩成果。规劝人们辨善恶识好坏，处世公平。那是自己的，那是别人的，很明确，君用道劝民以功，民崇以功，做实际事，王低一步入霸，高一步入帝故有帝王霸三象。 霸 道 霸道：用智、以力。赏罚必信，法令显明，以力率民，民亦以力归之。以力逞势，政令不出二门，借虚名以争实利。以力而争，只求效率数量，以利而重视技能之人，以诡诈为智谋，争强斗势，取利不以德而以争，小争以言，大争以兵，霸走高一步为王，走低一步逞豪匪，故霸有王霸匪三象。 层 次 最高明的统治者行用皇道 中等贤明的统治者行用帝道 下等贤明的统治者行用王道、霸道。 各道类比 皇道好比人体的头部 帝道好比人体的腹部 王道好比人体的臀部 霸道好比人体的手脚 按方位类比 能无为而治、德盛贤明、如同皇天普照的皇道统治者萌生于北方（如伏羲） 能明辨事象、定制立法、德合天地的帝道统治者萌生于南方（如虞舜） 能推行仁政、辅以刑罚、使神灵和民众乐于归往的王道统治者萌生于东方 如商汤 靠刑罚武力征服天下的霸道统治者萌生于西方（如秦始皇） “王道”重于“德”，“德”胜“术”而“王”：而“霸道”重于“术”，“术”胜“德”则“霸”。（理同“文胜质则史，质胜文则野”） “王”之道，万民敬而仰之；“霸”之道，众人畏而惧之。 王者称王多依德智，而固其王业则多假术力；霸者则恰恰相反，霸者称霸多借术力，而定其霸业则多附德智。但无论“王”“霸”取得并固持其基业均是“德”“术”并用。 对于帝道和霸道他是两个对立的矛盾层次。一个是以德以礼教育感化，一个是铁手腕硬来。 霸道与美国的作风一样，处处以智谋诡诈，以暴力武力，动辄威胁用核打击核毁灭，树大招风四面树敌。美国所追求的“天下无敌”，就是一种力量，就是用拳头立威，建立和依靠一种“打遍天下无对手”的超级力量。美国式的“天下无敌”，迷信拳头硬和力量强，一味搞以暴制暴，结果如何呢：被他打败的敌人越多，需要他继续对付的敌人也就越多。冷战后，美国成为一超独霸的世界最强大的国家，而与此同时，美国又成为世界最不安全的国家，原因就在于他虽然有天下无敌的军事力量，却没有天下无敌的道德力量。 一昧追求霸道的美国，树敌天下，是最不安全的国家。美国在冷战以后，不断列出一批又一批的敌对国家，包括几个所谓“无赖国家”，几个“邪恶轴心”国家，几个要进行核打击的国家，40多个非民主国家等。几乎把世界一半的国家树立为自己的对手、敌人。“9·11事件”以后，美国先是把伊朗、伊拉克和朝鲜定性为“邪恶轴心”。后来，又将古巴、利比亚和叙利亚也列入其中。在美国国防部制定的《核态势评估报告》中，将中国、