纪录片《牵渡》不同人物特性对镜头语言影响.docVIP

纪录片《牵渡》不同人物特性对镜头语言影响摘 要：巴渝古镇系列纪录片《牵渡》由一位以牵渡为生的独居老汉和一个年少丧父，同样以渡船为生的年轻姑娘作为双主角进行故事的推进。其中老汉接受了拍摄而年轻姑娘拒绝了拍摄，造成年轻姑娘的所有镜头都是远距离偷拍的。由于拍摄方式的不同，又分别造成了两种镜头语言的区别，而这种由人物性格造成的镜头区别，更深刻的反映了人物自身的特性。 关键词：纪录片;人物特性;镜头语言 《牵渡》讲述了两个不同性别，不同年龄，具有不同经历，却同样选择在古老的边城小镇渡过一生的人的日常生活。一位是以牵渡为生的独居老汉，另一位是一个年少丧父，同样以渡船为生的年轻姑娘。 一、两种拍摄方式 老汉叫蒋宗来，94岁，老伴和孩子都已经去世了，他孤身一人，靠用铁链牵渡的传统方式送当地居民过河为生，同一条名叫叮当的狗一起生活，在他年青的时候曾经有过逃到河对面的湖南躲避抓壮丁的经历。 年青姑娘叫田维，也就20岁出头，父亲去世后她撑起了家里的生计，用一条电动大船送人过活，还有一艘小船做“游船出租”，来满足一家生活和妹妹的学费，她曾去重庆打工，却认为在外面太闹、太激烈，心里没主，选择回到洪安镇，成为那里少数在家的青壮年。 蒋宗来的人生经历虽然平常，却也丰富，拍摄电视这种事，对于他来说，虽然从未经历，不过也就是人生的一段插曲，他接不接受，对他的人生并无太大的影响，也因此，他坦然接受了剧组的拍摄请求。 而对于田维来说，从她拒绝离开这个安静的小镇时我们就可以知道，她拒绝改变，拒绝外界一丁点的不确定，而拒绝剧组的拍摄也是很自然的。 蒋宗来和田维相同的选择，不同的生活状态的对比是这个片子的核心，所以并不能放弃其中的一方，于是只能对蒋宗来采用有声、有互动的正常拍摄方式，而对于田维则采用无声远距离偷拍的方式。这两种方式不是拍摄者主观的选择（这个系列其它片子都与此方式不同），而是被拍摄者的选择，在这种尊重被拍摄者的选择下使镜头语言能够更真实的表现出被拍摄者的特性。 一方面，蒋宗来是一种结果，而田维则是一种过程。蒋宗来现在的生活加上他的回忆性陈述已经使他非常完整，但是我们对他的安于洪安镇生活的原由依然一片模糊，田维存在的意义是对蒋宗来行为背后的故事的一种补充，两人可能思考的方式不一样，但是结果一样，这就综合成一个完整的概念；另一方面，蒋宗来对待外界是一种接受的、直面的，互动的态度，剧组选择他作为第一主角，能更好的跟观众进行沟通，而作为第二主角的田维对外界的封闭，无声的背影，补充给观众的是思考的余地。 二、两种镜头语言 正因为拍摄方式的不同，所以在景别上对蒋宗来是全方位多角度拍摄，特写镜头多为头、眼神、手部的动作等，画面给人一种“这人是主角”的感受，而田维则主要为背面，侧面，特写也只有为脚，腿等，鲜有正面，如果不是旁白特意提示，几乎认为只是小镇背景人物。 蒋宗来一生都在洪安镇，他家庭简单，生活寂寞，只一人一狗，他只需要考虑他自己，他需要在熟悉的地方生活，他需要把生活过得很丰富，需要与他人的交流，所以热爱与邻人，与生意对象进行交谈，或是对剧组讲述自己的各种经历。他家里是空的、安静的，但是他的外界是充实的、热闹的；家里没有地方能留下他的心，他就把心敞开向外面的人。所以在镜头上也采用了一种互动的，有声的，有色的，强调了他一直是直面着对象的。 田维在父亲去世后担起了家庭重担，母亲，妹妹和父亲留下的船成为她生活的重心，生活稳定起来，她的内心已经有了存放的处所，所以不需要外界进行互动，她对邻人和客人并没有几句话，唯一听到的台词是无意间拍到的对客人说“不要挤，不要挤” ，而另一条“游船出租”的小船——游客是不会长待的，使用出租的方式还能减少和人的接触，对于有可能改变现在的一切，比如，出去打工，比如电视台的拍摄，她对这些可能破坏她安定生活的一切不稳定因素都是抗拒的，因此无声的侧影和背影，藏在人和物之后的镜头成为她的主要表达方式。 蒋宗来的说话是他的表达，田维的不说话也同样是她的表达，在他们两种完全不同的表达的特性下，镜头语言也一直向更真实的方向靠拢。蒋宗来作为第一主角，其意义在于以他自给自足的开放式的生活作为线索贯穿整个活生生洪安镇，所以需要全面而强调的镜头方式；而田维则成为另一种生活方式的代表，作为女性需要撑起一个家，在不为人知处的艰辛，则需要一种隐晦的镜头表达。蒋宗来在这种镜头感觉下相当于是近景，是离观众最近的物体，背景的不知名的居民们则是虚化的远景，田维在此种状态下则相当于介于近景与远景之间的中景，与观众的距离若近若远，等于为整个片子增加一个中间调，丰富了镜头语言的调性。 三、两种开头、一种结尾 蒋宗来的第一个镜头是在天蒙蒙亮的时候，伴着牵渡船的铁链摩擦声，没有音乐，一个逐渐走远的背影，镜头较长，字幕对他进行了