论《一个女人史诗》女性叙事.docVIP

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论《一个女人史诗》女性叙事

论《一个女人史诗》女性叙事内容摘要:《一个女人的史诗》将女性的个人经历与当时的历史背景作了联结,写出了一部关于女性的情感历史以及属于个人化的大历史记忆。严歌苓以自己独有的方式在文学中实现了对弱者身份的超越。作者在关于女性叙事以及女性个人化的历史书写中, 向读者展示了一种独特的女性价值观。虽然严歌苓所展示的女性价值观并不具有普遍性意义, 或者还会被男性社会所指责和忽视,但这也许恰恰表明了女性的个人追求和反抗的意义,也体现了严歌苓小说独特的价值所在。 关键词:女性叙事;个人化;女性价值观 严歌苓对于女性始终是报以一种赞颂的态度,处于这种思想的指引,在她的笔下,女性的光芒才得以淋漓尽致地展现。女性在她的笔下,是丰满的,可贵的,得以以自己的本来面目面对世人的。《一女人的史诗》以其浪漫奇情、独特的叙述技巧的完美结合为严歌苓赢得了极高的声誉并成为其代表作之一。在本书中,严歌苓沿用了一贯的女性主义主题,突出女性生活与心理的复杂性与矛盾性,并借助女性的叙述视角等叙事策略来确立女性性别主体,挑战或者忽略男权主义霸权意识,为女性赢得人格尊严和话语权,深化了女性意识的内涵,从而构建起女性自我主体性权威。 一.女性视角与男性的缺失 《一个女人的史诗》写的是一个近于“女儿国”的世界,田小菲和小菲的母亲、外婆以及女儿祖孙四代是小说主要人物,同时也构成了小菲家庭空间的主体部分,至于小菲的丈夫欧阳萸则是这个家庭唯一的男性。在这个空间中,男性被逐出或边缘化。而作为全家唯一的男人欧阳萸,小说作了两点处理,一是淡化其家庭角色,在家庭空间中将其边缘化;二是弱化其男性气质或曰对之作阴性化书写: 儒雅超脱带有理想主义的知识分子。这样从小说文本意义来说,父亲/男人是一个缺席与虚无。而以田小菲为中心,展开了一个女性空间的书写。 这里的女性空间,主要指小菲(包括母亲) 的生存和活动空间, 更多意义上表现为家庭空间。在这个空间中,女人无疑获得了女性中心和主体的身份认同。至于外在于家庭空间的,对于小菲母亲而言几乎不存在,而对于小菲来说,表面上小菲事业成功,是单位演出团的台柱子。有趣的是作者留给小菲的外面世界仅是一个舞台,尽管在舞台上,小菲活力四射但舞台的虚拟性不言而喻,属于小菲真正的舞台是家庭。作者充分强调了小菲和母亲在家庭空间中的主体性作用。她们在特殊的时期,表现出特别的生存能力和女人的智慧及韧性,支撑起了这个家。 而关于女人的空间书写,既指上述女性所处的物质空间,更应指向女性的精神世界。因为女性的特性“沉迷于内在性”,故表现女性独特的生命体验和思想情感,才是女性主义文学的价值所在。作为小说女性空间中主要人物小菲、小菲的母亲和女儿以及外婆,既属于不同的个体,显示了各自独特的女性特性,她们的生命相连一脉相承,构成女人成长和发展的历史。它代表着女性言说和话语的存在。 作者着力歌颂她们身上的女性特质,她们散发着母性光辉、温柔解人的近乎让人心疼,而这些具有东方特征的女人使得在现代文明中熏陶太久的读者感觉到一种强烈的魅力,由此构起了人们对神秘东方的无尽想象。严歌苓宣扬的正是这样一种包容一切丑陋和肮脏的宽宏的人性力量。这种向善向美的朴素的人性力量,超越了一切世俗的道德评判,使人类能保持原始的真,保持精神的自由和平等。严歌苓对美好人性、对人道主义的宣扬显然延续了20世纪80年代中期的启蒙和人文主义关怀。 以上分析仅从女性视角方面论述《一个女人的史诗》的叙事特点及文本内涵,这恰恰标明了小说独特的价值所在。《一个女人的史诗》是严歌苓从女性的视角来观察和体验历史与情感,作者塑造了女主人公田苏菲以及与她休戚相关的田家另外三代女性形象,高度赞扬了充满母性光辉的女性;并以新颖独特的女性叙事带读者重温了红色历史。此外,这部小说在艺术上也体现了严歌苓作为一位实力派的女性作家的高妙与独特。 二.女性个人化的历史记忆 《一个女人的史诗》最重要的叙事策略,是将女人的历史放在时代发展的大历史中书写。然而严歌苓并不是以架构大的历史事件来演绎历史发展为目的,也不仅仅以大历史为背景书写女人的个人历史,而是将大历史内化于个人的生命体验中,写出属于女人个人的历史。《一个女人的史诗》正是以表现女性的生存境遇与自身特性为目的,来构建属于女人自己的历史。而在严歌苓看来: “个人的历史从来都不纯粹是个人的,而国家和民族的历史,从来都属于个人。”这一观点也是我们解读《一个女人的史诗》文本意义的出发点和归宿。那么田小菲是如何介入历史的?显然,从解放战争、土改、建国、反右、“四清”到“文革”,田小菲和丈夫欧阳萸都一一经历了,其命运也随之发生很大变化。但是,田小菲与欧阳萸的感受和体验有很大不同。这里的不同对田小菲来说就是属于女人独特的体验,亦即是个人化的历史记忆。这主要表现在两个方面: 一是对待国家政

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