第二章：中国传统文化概论2.ppt

第一节、奴隶制及国家的产生和发展 夏、商、西周历史上称“三代”，是我国原始公社解体，奴隶制由产生到鼎盛的时代，也是我国社会由部落联盟到统一国家体制形成并逐步走向完备的时代。 商朝开国君主汤 第二节：夏商西周的文化成就 1、青铜文化 青铜的生产和广泛使用是三代文化的显著特点之一，因此有人把三代称为青铜时代。 本章专题讨论： 《周易》及其思想 一、《周易》简介： 《周易》的基本思想形成于西周时期，由《易经》和《易传》两部分组成。相传，周文王把八卦演化成六十四卦，并写出卦辞和爻辞，即《易经》，《易传》是由孔子所作。 二、《周易》的核心思想： “易”本身是一个象形字，上日下月，即一阳一阴。它有三种互为一体的含义，称“三易”：变易、简易、不易。《易经》用八卦重叠而成的六十四卦为结构框架，通过卦、爻两类符号的组合变化，对中华民族自远古以来的生产和生活经验进行了理论上的总结。 三、正确理解爻和卦： “爻”是阳━阴－－两种符号的总称，爻的本意是交错，这里指阳阴的交错。将三个爻有规律地组合起来，就是卦，最基本的卦有八种，称八卦，它们两两相对，分别代表自然界八种相生相克的自然现象，分别是： 第一卦 乾卦 乾下乾上 【原文】乾：元，亨，利，贞 【译文】《乾卦》象征天：元始，亨通，和谐，贞正。 【原文】初九：潜龙勿用。 【译文】初九，龙尚潜伏在水中，养精蓄锐， 暂时还不能发挥作用。 【原文】九二：见龙在田，利见大人。 【译文】九二，龙已出现在地上，利于出现德高势隆的大人物。 【原文】九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉，无咎。 【译文】九三，君子整天自强不息，晚上也不敢有丝毫的懈怠， 这样即使遇到危险也会逢凶化吉。 【原文】九四：或跃在渊，无咎。 【译文】九四，龙或腾跃而起，或退居于渊，均不会有危害。 【原文】九五：飞龙在天，利见大人。 【译文】九五，龙飞上了高空，利于出现德高势隆的大人物。 【原文】上九：亢龙有悔。 【译文】上九，龙飞到了过高的地方，必将会后悔 【原文】用九：见群龙无首，吉。 【译文】最后把本卦六个阳爻总起来看，像一群来无始去无踪的生气勃勃的龙，这是很吉利的卦象。 4、《周易》的文化价值 《周易》是古代经邦济世的宝贵经典 《周易》是充满辩证智慧的哲学著作 《周易》是打开宇宙之门的一把金钥匙 《易经》部分是上古文化知识的汇编 这时，褒姒看见众臣属的狼狈样，果真“扑哧”一声笑了。为此，周幽王大大奖励了虢(guó)石父。公元前771年，犬戎入侵西周。当周幽王再次点燃烽火、企图招集兵马时，却无人来救，都城镐(hào)京沦陷，周幽王被杀于骊山（陕西临潼附近）。自此，历时长达二百七十多年的西周灭亡了，从而留下一个“烽火戏诸侯，一笑失天下”的典故。 烽火台是古代战时传递战报、调兵的军事设施。史载西周末年，周幽王娶了一位貌若天仙的女子名曰褒姒。可遗憾的是褒姒(ｓì)自进宫以后从未开言一笑，于是周幽王便采纳了奸臣虢石父的计谋，无故点燃烽火台狼烟，引得四方诸侯前来救驾。当众诸侯汗流浃背赶来时，见到的却是烽火台上的灯红酒绿、歌舞升平，于是愤然离去。 典故“烽火戏诸侯，一笑失天下” ： 骊山烽火台遗址 陕西临潼县南 选择题练习 1、右图反映的是哪个王朝的政治制度? A、夏朝 B、商朝 C、周朝 D、秦朝 2、右图反映的是周朝一重要的政治制度，这一制度最大的特点是： A、嫡长子继承制 B、规定了相对的大宗和小宗 C、以宗族血缘关系为纽带 D、保证了贵族在政治上的垄断和特权 3、《荀子·儒效篇》记载：“（周公）兼制天下，立七十有国，姬姓独五十三人。”可见同姓亲族是西周分封的主体。这些同姓亲族受封时，周王会给他们： A、封号和耕牛 B、土地和耕牛 C、土地和人口 D、人口和铁犁 D、二哥（22岁） 妾二 C、大哥（25岁） 妾一 A、三哥（20岁） B、四哥（14岁） 妻 一般称谓 妻妾 4、观察下表，按照西周宗法制的规定，有资格继承王位的是： 司 母 戊 鼎 （商） 高1.33米 长1.1米 重832.84公斤 四 羊 方 尊 （商） 高 5 8 . 3 厘 米 重 3 4 . 5 公 斤 最 大 2、甲骨文 甲骨文的发现：19世纪末发现于河南安阳殷都的废墟。殷商时代特别崇拜天地鬼神，凡大事小事都要求神问卜，巫史把卜筮的事情可在龟甲、鬼片上，就是甲骨文。 占卜用的龟甲 甲骨文卜辞 1、用铜钻在甲骨上钻出深而圆的孔 2、在钻孔的一侧凿出枣核形的槽 3、用