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如何做好管理者概要
如何做好管理者?与团队精神——工作就是修行绝 版 最好的领导者——圣严法师著最好的领导者 团体的领导者有两种型态:一种是权威型,在他的领导下,部属多半敢怒不敢言,不敢不接受领导,因为不服从的话,也许就会保不住工作饭碗,甚至有生命的危险,所以表面上他还是领导得很好,但实质上部属是口服心不服。 另外一种则是自然形成的领导人物,这种人能够受人恭敬、尊重与拥护,但这并不是因为他有权威,而是因为他能够帮助别人,并且认同、尊重其它的人,使一盘散沙凝聚在一起。这种领导者的沟通协调能力很强,也有极大的感化力与感动力,所以能够慑服、带动团体,让多头马车共同朝一个大方向前进,这也就是民主式的领导。 以儿童的世界为例,有的孩子王是因为力气大、块头大、声音响、姿态强,所以每个小孩都怕他,只要他一声吆喝,大家都要服从,接受他的领导,这种就是权威型的领导者。另外,有的小孩能够担任沟通协调的工作,照顾其它的人,所以孩子们觉得跟他相处很安全,整天都喜欢跟他玩在一起,自然而然就会以他为领导中心。 佛教里的释迦牟尼佛是一个最好的民主式领导者,他不用权威、神权来恐吓人,也不用军权来威胁、慑服人,而是用慈悲与智慧,为所有的人带来平安与智能,因此,大家都聚集到他的座下,接受他的领导。可是他始终都很谦虚地说自己不领众,这意思是说:我不是领导人,我也是大众之中的一份子,接受大家的领导,只不过因为想到一个团体需要共同的生活规律、原则及方向,所以才提出建议,因为大家的认同,才聚集在一起。你们来了之后,不受任何约束及勉强,能接受此一原则及规律的就留下来,不愿意的人也可以随时离开。 在这种自由地来、自由地去的情况下,释迦牟尼佛的弟子却愈来愈多,形成一股不可阻挡的趋势,所有的人都主动来接受他的领导。他是以佛法为师,用佛法领导大众,而不是为了满足个人崇拜的欲望而强迫所有人把他当成领袖。 因此,我常常鼓励人,想做一个最好的领导者,就不要以领导者自居。一个最好的领导者,是接受大家领导的人;一个最好的领导者,就是为大家指出正确道路的人。但此正确道路并不能强迫大家接受,必须争取大家的认同,如果有歧见,可以集思广益,考虑大众的需求,再加以修正,找出真正的方向,使大家有路可循,朝着共同的目标前进。 如果不想只做形式上的领袖,就要以大家共同形成的观念、生活方式等来领导;能促成团体互信互敬的人,才是最好的领导者,而且永远不会被人推翻。这样,即使下台或过世,他仍然是这个团体的精神领导中心,是许多后人的永恒标竿。 工作自在语 一个最好的领导者,是接受大家领导的人;一个最好的领导者,就是为大家指出正确道路的人。合作与服从合作与服从 现代社会,大部分的人会用「合作」来取代「服从」这两个字,例如警察侦讯嫌疑犯时,虽然希望他能自己承认是否做了坏事,但是不能命令人,只能请对方合作,配合警察机构的调查需要来填写资料和报告,透过合作能避免问题更加复杂。 现在很多的主管或长官,对他的部下和职员也会这样讲:「请你们大家配合」、「请你们大家合作」。实际上,他是一个命令或是一个指示,但一定要这样表态,这就把合作和服从的定义模糊了。 是不是服从就是合作?合作就是服从?服从与合作之间究竟有什么不同?服从是属于阶级性的从属关系,上对下是命令,下对上则是服从;服从也是属于少数和多数的互动关系,少数人必须要服从多数人的表决,当少数人的意见不能够为大众接受时,就只有面对现实,服从多数人的意见。但在事实上,现在有很多的人是用合作这个名词要求别人服从,或是把合作误解成服从。其实合作真正的意思,是希望透过大家共同的努力,来完成共同需要的、希望的目的或事业,你提供你有的、我提供我有的,例如我出钱、你出力,或是我出力出钱、你出主意,共同成就一件事,这样彼此互相配合就叫做合作。 此外,或是说我做这一部分,你做那一部分,我们朝一个共同目标来分工合作。就像是工厂里的各种部门,分别负责做成各式各样的零件,最后组合成一样机器或是一件衣服,这也是分工合作。 无论是在一个家庭里、一个社团里或是在社会里,大家都需要合作。合作一定要有技巧,要有沟通协调的过程,因为人与人之间,你想你的、我想我的,一定有所差异,因此需要沟通想法,沟通以后才能够互相谅解,才可以折衷地选择两方面的意见,如果双方都坚持己见,那就不能合作了。 协调沟通之余,还需要适时地妥协,妥协就是让步,如果各有坚持、互不让步,一定会引发冲突,很容易变成没办法收拾的局面。如果这种冲突发生在家里,就可能导致离婚;发生在公司,则可能使部门间产生分裂了。 所以,除了顾全大局之外,还要懂得妥协。因为你不容易让步,那我只好先妥协了,当你渐渐了解我其实是妥协求全,也许你就能够体谅我,那时候我再慢慢转变你,让你了解我的
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