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江苏民歌在当代流行歌曲创作中的运用研究以《茉莉花》、《孟姜女》为例
:1003-1499-(2014)03-0127-07歌曲创作中的运用研究——以《茉莉花》、《孟姜女》为例(南京艺术学院,江苏·南京,210013)花》、《孟姜女》在当代流行音乐创作中的运用民歌在当代流行歌曲创作中的运用进行总结。将法分为“去繁就简”、“加花变繁”与“原样中国传统音乐审美理念与创作思维在当代的自然足于本土而后兼收并蓄,方可以其鲜明的民族风江苏民歌;流行歌曲;民族化;茉莉花;孟姜女波浪级进的音程进行,一字多音的词曲结合方式,使歌曲时期,江南吴歌就与荆楚西曲一起在南方流行开来,并构成了后来盛行于全国的“清商乐”的基础。吴歌情调以柔婉见长,集中代表了南方音乐的典型风格,这个音乐传统沿着历史的脉络一直绵延至今。而贺绿汀1937年为电影《马路天使》创作的《天涯歌接采用苏州民歌《码头调》和《哭七七》为素材编创而成,已成为了脍炙人口,家喻户晓的早期流行歌曲的代表之作,传唱至今,也成为了中国当代流行音乐中当之无愧的百年经典。(“时代曲”)发端地即处吴越文化的中心地上海,受到江南民间音乐文化的影响甚大。为了使歌曲更合市民的口味,得到更好的流传,很多作曲家都选择了以该文化区中较为经典的江苏民歌为素材运用于其流行歌曲的创作。如1927年黎锦晖时代曲的开山之作《毛毛雨》就是一首具有江南民间小调歌谣风的歌曲。陈歌辛的《蔷薇处处开》、严华《花好园月》、黎锦光的《南风吹》、《采茶歌》等也都采用了苏南民歌中常用的五声宫调式与常用旋法,小关于江苏民歌运用于音乐创作的理论研究,易人先生行改编创新的探讨》一文中,[1]分别从“保留原来健康的曲调加以改词或重填词、在固有的民歌基础上加以改编和发展、运用民歌素材加以1949-1978年间江苏民歌改编创新的手法做了详尽的分析与阐释。故,本文的论域旨在主要将时间维度定位为1978年后至今,并专注于对江苏民歌在当代流行歌曲创作中的运用进行总结研究。将通过摘取江苏民年教育部人文社科项目“中国当代流行音乐民族化的历史与形态研究”(编号:12YJA760052)成果。127●施的重咏江苏民歌在当代流行摘要通过以江苏民歌代表性曲目《茉莉进行分析,对1978年后至今,江苏江苏民歌运用于流行歌曲的创作手采用”三种类型。究其文化根源是延续,并启示中国流行音乐只有立格立足于世界流行音乐之林。关键词江苏民歌在中国音乐史上颇负盛名,早在魏晋南北朝从民歌的传承发展来看,民歌历来也成为作曲家创作要源泉与素材。众所周知,由于中国早期流行音乐表现出浓郁的吴地风情。女》与《四季调》则是直已在《运用江苏民歌进(P115-129)发展”三个方面对作者简基金项收稿日介:施咏(1971~),男,博士后,南京艺术学院教授。目:本文系2012期:2014-01-14《茉莉花》、《孟姜女调》为个案进行分析,以总结民歌在流行歌曲中的运用规律。一、《茉莉花》首在全国各地、大江南北广为流传的民歌。作为一首具有由肖阳词、尚建三曲的《山丹丹艳茉莉花香》则是一首南北风格民歌音调的“大汇合”了(见谱例3)。花》最为著名。歌曲通过赞美茉莉花、生动又含蓄地表达了青年男女之间的纯洁美好的爱情。其中,“山丹丹的那个花艳来”用的是陕北风味《山当代还以其变体的形式,并借助流行歌曲的大众传播媒介丹丹花开红艳艳》的音调,后半句的“茉莉花儿香”就又得以新的发展。在不少相关题材的流行歌曲中,这首江苏很快转到了江苏的《茉莉花》上,可谓是“一句两端横跨《茉莉花》的主题音调也成为了一个被广泛征引的热门的南北”。从该歌曲后面的歌词“山丹丹的那个花艳来茉莉花儿香,装点着神州每个地方,东部西部相助相帮,描绘那新时代的美好景象”,显见,这种南北音调荟萃一体的产出佳篇连连,歌颂了爱情、亲情、母爱等更为广泛的人寓意在于“神州大地广阔,东西部共同发展”的“西部开间美好真情。)《亲亲茉莉花》无独有偶,由高枫词曲并演唱的《大中国》中也有着莉花比作一个“不爱艳丽装扮也不爱金饰繁华”的东方少极为类似的情况。该歌第一段“拼贴”的是东北秧歌,第女,而对茉莉花“秀丽淡雅、洁白无瑕”高雅品格发出衷二段则出现了江南《茉莉花》的音调原型(见谱例4)。心的赞美,全曲点题的“亲亲茉莉花”一句用的就是原民歌的音调(见谱例1)。不过,这里的《茉莉花》主题经过改造,在节奏上强调短促、顿挫,以表现自豪的激情,并符合流行歌曲的节的首届茉莉花节定制的,由宋祖英首唱。1995年,由李丹国广为流传。《茉莉花》密集排列和迁回曲折的音调进行加以简化,保(二)《送给妈妈的茉莉花》词、王志信曲)中则用一支茉莉花象征着承载无私博大的母爱,在歌曲首句中的“摘一朵茉莉花”中,“茉莉花”三个字所对应的也正是民歌《茉莉花》中的核心音调,开门见山地展示了原民歌的优美旋律,“借花献佛”地将祝82014年9月第33卷第3期Sep.2014Vol.33No.3歌中同宗同
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