论巴金散文对中国散文优秀传统的继承和发展.pdfVIP

111111111l…㈣㈣㈣黜眦㈨㈣黼!{!llnl…111ll 中国现代散文源流论(三题) 编者的话： 福建师大文学院是学术界公认的中国现当代散文研究的一个重镇。20世纪80年代以来，他们先后 完成了《中国现代散文史》《中国现代散文理论》《中国现代散文十六家综论《现代散文史论》《中国现代杂 文史纲》《20世纪中国杂文史》《中外杂文散文综论》《中国新文学大系·1937～1949·散文卷》、《中国现代 文学总书目·散文卷》《中国现代散文精粹类编》《中国当代散文精粹类编《中国杂文大观》《外国杂文大 观》等数十种编著工作，在学术界引起较大的反响。本刊刊发的这组文章，是近年博士生导师汪文顶教授 主持的国家社科基金项目《中国现代散文源流论》(论文集)的一小部分。文章作者在研究中打通了中国 古今散文的界限，他们认为文学的民族传统是一个民族文学的血脉，一个生生不息、可以转换的张力结 构；中国现代散文是对中国古典散文优秀传统的创造性继承和发展。这三篇论文分剐从中国现代散文丈 体创立、中国现代随笔对中国古代随笔的承传，以及巴金散文对中国散文优秀传统的继承和发展诸方面 对以上中·o论点作了有力的阐发。这种在现代散文研究中打通古夸散文壁垒森严界阅的开阔学术视野 和研究方法，令人耳目一新，必将对中国文学的整体性研究提供有益的借鉴。 (1)论巴金散文对中国散文优秀传统的继承和发展 (2)返回与重释 (3)从文章到美文：现代散文文体的创立 论巴金散文对中国散文 优秀传统的继承和发展 ●姚春树 (福建师范大学文学院．福建福州350007) (内窖攫要]巴金在其漫长的散文创作生涯中，自觉地创造性继承和发展中圆散文的优秀传统。选突出表现在巴金 在其散文创造中，自觉继承和发展了中国散文优秀传统中的尊情尚理、情理交融，继承和发展了从庄子到鲁迅的浪漫寓言 象征散文艺术，继承扣发展了中国古代诗文创作的注重诗意意象创造．以度继承和发展了“春秋笔法”和“鲁迅笔法”。巴金 散文创作的民族特色和巨太成就．为继承和辱厶扬文学的民族传统提供了宝贵的历史经验。 (荚键词]巴金散文；中圆散文优秀传境；亩j违性蛙承和发展 [中圈分类号]1207．6[文献标识码]A [文章编号]1003—363712003)03—0003—05 巴金是中国现代文学史上享有世界声誉的重要小说家 的“历史感”和深刻的理性批判精神，在国内外激起强烈反 和散文家。其小说创作受到西方文学更多的影响；其散文创 响，被誉为是继鲁迅杂文之后，中国现代散文创作的又一座 作则主要是受到中国古典散文、现代作家中的鲁迅、朱自清、 高峰。文学的民族传统，是一个民族文学的血脉．是一个生 叶圣陶、夏丐尊等散文的影响，有着鲜明的民族特色。巴金 生不息、可以转换的张力结构。研究巴金散文创作与中国散 出版了近40种散文集。这个数量，在现代大作家中是相当文优秀传统的承传和创新关系，对于弘扬民族优秀传统和使 突出的。特别是其晚年写作的随想录》和《再思录》，以巨大 中国文学走向世界，是能提供宝贵的历史经验的。 t甘肃社会科掣)2003年第3期 3 lu销ii 4月，巴金在《谈我的散文》里有这样的自述： “情理并至”，要求情和理的交融与统一。情理说在不同历史 我水仅学过怎样写“散文”，而且我从小就读过不 时期对情和理各有偏重，有尊情说和重理说之别．但更重视 ‘，的‘散支”。…·老师(指私塾老师——引右)平日讲 的是情理的交融和统一。六朝时的刘勰在《文心雕龙》里十 {、f—p，而n讲得简单。他唯一的办法是叫学生多读书， 分明确指出情理的交融统一是文章的根本：“夫情者文之经。 }背书、我背得较熟的几部书中问有一部《古文观 辞者理之纬，经正而后纬成，理定而后辞畅，此立文之本源 且》这是两玎多篇的选集：从周代到明代，有“传”，有 也”(《情采》)，“情理设位．文采行乎其中”(《熔裁》)，诗文创 ”汜’．卉“序”，有“书”，有“表”．有“铭”，有‘嘁”，有 作“必以情志为神明，事义为骨髓，辞采为肌肤，宫商为声气” “淹，还打“祭文”．里面有一部分我背得出却讲木清 (《附会