女性话语的童话化变奏.PDFVIP

江西社会科学 20 10. 6 江西社会科学 2010. 6 J IANGXI SOCIAL SCIEN CES 女性话语的童话化变奏 ——— 从简 ·奥斯丁到夏洛蒂 ·勃朗特 ■肖 英 19 世纪英国女作家简 ·奥斯丁和夏洛蒂 ·勃朗特自觉地将她们的作品装裱在童话模式的镜框中，沿用 了灰姑娘的童话模式，但这一传统经典童话模式被两位作家重新审视，并予以修正和颠覆，她们对其原型意 义进行了一系列的扩充和变形，浸润了女作家对女性主体身份的思考，表现了作家对重建女性人格的积极探 索，从而开辟出女性话语的新空间。 [ ] 关键词 童话;简·奥斯丁;夏洛蒂·勃朗特;女性意识 [ 中图分类号] [ 文献标识码] [ 文章编号] ( ) I106 A 1004 － 5 18X 20 10 06 － 0 108 － 04 ( ) ( 肖 英 1975— ，女，井冈山大学人文学院讲师，主要研究方向为比较文学与世界文学。 江西吉安 343009) 人类进入文明社会以来，具有巨大感染力、不断重复 她总是天生丽质，在她脸上找不到任何久经风霜的痕 的文学叙述就是制造性别身份与意识形态主体的主要途 迹，容貌永远如花似玉、皮肤永远白晰光洁。借助神奇力 径和有效方法。在男权主义文化背景下，童话的世界也是 量的帮助，灰姑娘又获得了美丽的衣服、鞋子、坐骑，变 一个男性中心的世界，展现了父权体制下的社会秩序和 得美若天仙，表现出无法抗拒的女性身体魅力，终于在 两性关系。童话中的女主角其实是现实社会中男性对理 王子选妃的舞会上以焕然一新的模样赢得了王子的爱 想女性形象的期待，而这种期待会随着童话对女性读者 情。灰姑娘在舞会上的装扮是整个童话故事最浓墨重彩 的潜移默化影响而慢慢变成现实，因此，传统的童话成为 的一部分，她用美貌和漂亮的衣服吸引了王子的注意， 男性统治女性进而掌握世界的重要工具。 世纪英国女 因而灰姑娘不是朴素的象征，王子爱的也并非是她不可 19 作家简 ·奥斯丁和夏洛蒂 ·勃朗特自觉地将她们的作品 见的善良与贫困，而是她可表现的外貌与衣着，美貌和 装裱在童话模式的镜框中，沿用了灰姑娘的童话模式，但 服饰是灰姑娘实现自身价值的重要砝码。 这一古老而悠长的童话模式被两位作家重新审视，并予 在男权价值体系中，女性一直都作为男性视阈下的 以修正和颠覆，她们对其原型意义进行了一系列的扩充 自然物而存在，女性是男性的欲望对象，女人的肌肤容 和变形，完善和发展了传统童话中被弱化的一环，使童话 貌之美是女性美的基础。美之于女人、女人之于美，在艺 不再是女性命运轨迹的标准化模板，而成为表达女性诉 术活动中几乎成为同一范畴，被对象化、客体化了，都被 求的最佳方式和满足女性言说的精神支架。 放置于被玩赏的地位上——— 女性是被看之物、被包装之 物。灰姑娘必须以男性的眼光打量自己、装扮自己，自觉 “ ” “ ” 一 地进行自我审视和自我塑造，才能迎合 美 和 爱 的需 童话中的灰姑娘孤苦无依、贫穷卑微、饱尝