浅谈中庸与和谐社会建设.PDFVIP

浅谈 “中庸”与和谐社会建设 和谐 社会建设 浅谈 “中庸’’与和谐社会建设 梁晶晶 (西安交通大学人文社会科学学院 陕西西安 710049) 【摘 要】 文章分析了 “中庸”在中国传统文化中的崇高地位，阐述了 “中庸”的基本内涵，探讨了 “中庸”对构建和谐社会的智慧启迪。 指 出中庸思想对构建和谐社会的价值体现在促进个人身心和谐、人际关系和谐、人与自然和谐、人与社会和谐四方面。 【关键词 】 中庸思想；传统文化；和谐社会 ；启迪 《中庸》出自 《礼记》，一般认为是孔子的孙子子思所作，宋代大 锋，而是循序走好每一步。对待人、事和治理国家本质上也是一样 儒朱熹将其与 论《语》、孟《子》、大《学》合为 “四书”。朱熹认为 《中 的，过犹不及。 庸》篇中的学问是有益于人的 “实用之学 ”：“历选前圣之书，所以提 三、“中庸”对构建和谐社会的智慧启迪 挈纲维，开示蕴奥，未有若是之明且尽者也”(《中庸章句 ·序》)。 “中庸 ”是和谐的智慧。和谐社会 ，是人类始终孜孜 以求的社 一 、 “中庸”在中国传统文化中的崇高地位 会理想。儒家认为个人的道德修养是向全社会推行仁义的出发点， 1、“中庸”在儒家学说 中的中心地位 经过道德的修养，可以发挥个人的内在善性，再由个人推及家庭、社 “中庸”是 “儒家的最高哲学范畴”， 中体现了儒家的人生观、 会，这就构成了和谐社会的基础。 中庸思想对构建和谐社会的价 世界观和价值观。孔子曾说 “中庸其至矣乎”(《礼记．·中庸》)，表 值体现在促进个人身心和谐，人际关系和谐，人与自然和谐，人与社 明 “中庸”在儒家思想中的核心地位，并且认为 “天下国家可均也， 会和谐四方面。 爵禄可辞也也，白刃可蹈也，中庸不可能也 ”(《礼记 ·中庸》)，表现 1、对个人身心和谐的促进 了其对 “中庸”的高度重视，并主张对其坚持不懈的践行。“中庸” “中庸 ”的价值首先体现在对个人达到身心和谐的启发上。个 首先是一种关乎个人修养的道德规范，是君子之道，“君子中庸，JJ、 人是社会中最基本的构成元素，只有个人达到了自我的身心和谐， 人反中庸”(《礼记 ·中庸》)。上升到国家治理层面 ，需要 至‘‘诚至圣” 才更有可能实现整个社会的和谐。 “中庸”反对 “过”和 “不及”， 之人来引导国家，“内圣 ”之人可以做到 “外王”，实现 “中庸 ”所 强调 “恰到好处”的平衡感。现今社会中随着生活压力的增加，患 倡导的和谐之道。 有心理疾病的人也越来越多。造成这种情况自然社会环境的原因， 2、 “中庸”体现了中国传统文化的基本精神 但更多要归因于个人思想调节的不到位 。很多人对于自己所追求 中庸思想集中体现了中国传统文化 “持中贵和 ”的基本精神， 的事物过于偏执，导致心理障碍甚至做出一些不理智的行为。“中 “中庸之道”即儒家一直所推崇的达到和谐的根本途径。这种精神 庸”思想就是在告诉人们应当在合理的范围之内输出自己的七情 已经深入渗透在中华民族精神之中，对于个人品格的形成和国家稳 六欲，既不伤害到自己，也不危害他人和社会。 定都有着卓越贡献。进入 21世纪后，我国提出了构建社会主义和 2、对人际关系和谐的促进 谐社会的重大战略任务，传统文化在和谐社会的构建中充分体现出 儒家倡导 “人我合一”，即将他人看作是和自己一样的存在。 了其现代价值。我们所倡导的和谐社会包涵人自身的和谐，人与人 天日寸不如地利，地利不如人和，与他人相处要以 “和”为贵。在人 的和谐，人与 自然的和谐 以及人与社会的和谐，对于这样一个理想 际交往中，过于亲密或过于疏远都不是最理想的态势，人与人之间 社会的建构，都可以从 《中庸》中得到启发 。 的关系应该维持适当的 “度 ”。对于一些自己无法认可的人和事也 二、“中庸”的基本内涵 不能武断的全盘否定，“水至清则无鱼，人至察则无朋”，处理事情 《中庸》的开篇