张耀庭的心情故事.ppt

* * * * * * The dreaming practitioners 綜合領域輔導團跨校教師團隊 本教學及教材設計獲桃園縣98年度 資訊融入教學學習社群教師團隊專案補助 For an educative cause－ 桃園縣綜合活動領域品格教育教學資源設計 The dreaming practitioners 綜合領域輔導團跨校教師團隊 方案設計：桃園縣98年度資訊融入教學— The dreaming practitioners跨校教師團隊 桃園縣建國國中鍾美華老師 教學方案名稱： 新的故鄉，心的溫暖--用“心”看待“新”移民家庭 單元三、當一個幸福的推手 活動一、我們都是一家人 體驗活動 教師發給每位同學一顆黃色的小球。 請每位同學設定這顆小球代表是在臺灣社會中任何國籍的新移民家庭，並請同學想像成是這顆小球的家人。 請幾位同學向大家介紹他的「新移民家庭」，並描述這個家庭的特色，它也許會遇到一些問題，但你們全家是如何解決這些問題的。 接下來請每位同學把手上的球放回老師所準備的透明塑膠袋裡，並把球混合在一起。 教師再把球倒出來，讓同學們從全部的球中尋找自己的那顆小球。 本活動改編自聯合國人權委員會編（1989）， 《人權教育ABC-中小學基礎人權教學及活動演練手册》p62(a)他們都一樣，台北：人權教育課程與教學輔導群譯（2008） 你找得到你的球嗎？為什麼找不到呢？ 你的「新移民家庭」和現在你自己的家庭有什麼不同呢？ 現階段你的「新移民家庭」所面臨的問題和現在你自己家庭所面臨的問題有什麼相同的地方呢？ 你在這個活動中感覺到什麼呢？ 問題引導與討論 教師統整歸納 任何一個家庭一開始看起來都很像，然而一旦開始認識它們，就會發現各有各的特色，都不相同。 每個家庭都有自己的故事，都有要面對的問題，但它們都存在在我們的社會中，也都是我們社會中的一部份。 我們應該放下對「新移民家庭」或外籍新娘或她的家人刻板印象，要去認識它，不要用偏見去論斷它。 活動二、愛讓我們更靠近 教師播放【新移民MV--愛，讓我知道】，引用自youtube網站。 /watch?v=4JF0jvyNkQo 並發給全班同學一份歌詞。 請全班同學跟著哼唱。 教師再播放【新移民短片--外籍配偶篇】 引用自youtube網站。 /user/moon01414 。 歌詞和影片中的每位母親的願望是什麼？ 你覺得這些母親和你的母親對待你或你的家庭想法有哪些相同之處？ 我們都是生長在臺灣這塊土地上的家人，對於我生活周遭的新移民家庭或她的家人，我們可以怎麼做來讓他們感受到我們彼此間是相互接納或相互扶持呢？ 問題引導與討論 活動三、我們的心關懷行動教師引導學生思考的方向-- 一、接納行動 二、扶持行動 分組擬定計畫、實際執行。 各組執行時的記錄與檢核。 填寫 【用“心”看待“新”移民家庭課後學習心得】學習單。 教師歸納與結論 「外籍新娘」具有「性別」、「種族」與「階級」的相對弱勢與於社會中之不利地位。 「外籍新娘」在媒體負面報導下，已成為一個具有「負向標籤性」之名詞，並常偏重在「異國文化」、「老少配」與「假結婚真賣淫」等負面報導，且與「外籍新娘」沾上邊之怪誕事件，亦會加以報導，如「外籍新娘先後嫁與父子」、「與識字教育老師發生戀情」（方嘉鴻，2003）。 大多數「外籍新娘」來自東南亞國家底層社會階級，外嫁他國多半是出自經濟困頓。而此婚姻形式造就了「商品化婚姻」，女性身體亦成為交換男子經濟資源的「性產品」（夏曉鵑，民1997）。台灣的「外籍新娘」如同「外籍勞工」，由於階級的不對等，往往被媒體形塑出負面刻板化形象。 在媒體報導裡，「外籍新娘」通常被認為是未受過高等教育，來自貧困家庭，其結婚對象多為在台灣無法取得老婆的男人，而經由媒體文本對於社會現象的真實建構，「外籍新娘」經常被再現為「社會問題來源」，她們的婚姻也常被簡化為一種以女性身體做為貿易的買賣婚姻（夏曉鵑，2000，2001）。 夏曉鵑認為，「外籍新娘」所構連之社會問題包括了「『外籍新娘』來台賣淫」、「破碎家庭」，以及「降低人口素質」（夏曉鵑，2001）。 而「外籍新娘」在媒體上的形象呈現，和社會上的弱勢族群相似，往往被「低度再現」（under-represented）為「問題族群」與「威脅性議題」（threatening issue），從而賦予負面而不利的媒體刻板印象（黃浩榮、黃靖芬，2002）。 同是在臺灣落地生根的新移民家庭和你我家庭的發展並沒有什麼不同，老師希望同學們能從這次的課程中體驗到在看待新移民家庭是不能存有偏見或歧視或不察就下論斷，而要以尊重、同理、關懷和扶持的態度以具體與實際行動來看待新移民家庭及其成員。 * * * * * * * * * *