农户家中惊现圣旨距今568年圣旨已传了19代图.pdfVIP

农农户户家家中中惊惊现现圣圣旨旨距距今今568年年圣圣旨旨已已传传了了19代代图图 农户家中惊现圣旨距今568年 圣旨已传了19代 （图） 【农户家中惊现圣旨距今568年 圣旨已传了19代】近日，河北一农户家里就有一副圣旨，而 距今568年，是明英宗 于正统十二年(1447年)时的圣旨。 持有这道圣旨的郭姓村民今年已有76岁高龄。老人 说，这道圣旨传了19代，接手时有棕色圣旨托架，平时放于托架，每年夏天晒一晒， 它不仅记录着郭氏先人们的功绩，还是教育后人的重要题材。文保部门认为这道圣旨 真实记录了我国封建社会的推恩制度，对于研究明前期社会文化具有很高的史料参考 价值。 农户家中发现圣旨河北省邢台市广宗县北塘疃镇小固堡村，一户姓郭的村民家 中发现圣旨。经过文保部门鉴定，该圣旨为明英宗于正统十二年(1447年)颁发给时任 南京户部云南清吏司主事郭(王扁，音宾)之父郭士贤的，距今568年。这道圣旨为青黄 两色绢本，长1.92米，宽31厘米。右首绣有“奉天诰命”四字，左侧绣有“宣德二年”。 开头为“奉天承运，皇帝敕曰”，内容用楷书书写，字体工整端正，行文简洁流畅。末 端盖有皇家“敕命之宝”方形印章，颁旨时间为正统十二年闰四月二十日。圣旨全文共 135字，字迹清晰可辨。 农户家中惊现圣旨距今568年 圣旨已传了19代圣旨正文大意是南京户部云南清吏司主 事郭(王扁，音宾)为国家出谋献策，效力任事，尽职尽责，所以朝廷对其推广封赠， 以示恩典，使其双亲荣显，因此封赠其父郭士贤。持有这道圣旨的郭姓村民今年已有 76岁高龄。老人说，这道圣旨传了19代，接手时有棕色圣旨托架，平时放于托架，每 年夏天晒一晒，它不仅记录着郭氏先人们的功绩，还是教育后人的重要题材。 圣旨“奉天承运”开头从哪个朝代开始?在现代的古装剧中，无论明清还是汉唐，在宣读 圣旨时大多是由太监宣读，而 开头常是“奉天承运皇帝诏曰”，其实这样的开头并非 准确。在此次展出的圣旨中，大多为“奉天承运皇帝制曰”，其中，“奉”字放第一 行，“天承运”放第二行顶格，“皇帝制曰”放第三行。据专家介绍，圣旨在措辞方面会 因具体的内容而采用不同的措辞，比如有“诏曰、制曰、敕曰”等多种，其中“诏曰”是 诏告天下。凡重大政事须布告天下臣民的，使用“奉天承运，皇帝诏曰”，如皇帝嗣 位、太子继位等。其格式：起首以“奉天承运，皇帝诏曰”开始，接叙诏告事由，最后 以“布告中外，咸使闻知”或“布告天下，咸使闻知”结束。文尾书明下诏的年月日并加 盖“皇帝之宝”。而“制曰”则是皇帝的德音下达，类似于嘉奖令之类的。而“敕曰”是告 诫的意思。皇帝在给官员加官晋爵的同时要警告你不要恃宠而骄。那么，圣旨是不是 都以“奉天承运”开始呢?周庆明说，采用“奉天承运”为圣旨，是从明代开始的。之前， 在唐代皇帝的诏书中，多采用“门下”两字，因为圣旨一般由当时的门下省审核颁发， 如 《肃宗命皇太子监国制》的圣旨，开头语便是：“门下，天下之本……”也有用“朕绍 膺骏命”等词作开头语的。魏晋南北朝时期，圣旨开头语多用“应天顺时，受兹明命”八 个字，以阐明天子的“正统”。蒙古族的最高天神是长生天，所以元朝时期的圣旨开头 语一律是“长生天气力里，大福荫护助里，皇帝圣旨……”最早使用“奉天承运”作为圣 旨开头语的，则是明太祖朱元璋。朱元璋刚当皇帝时爱用“参酌唐宋”，十多年后才换 用“奉天承运”，之后就固定了下来。 本文作者：中国青年网