恩施土家族聚居区聚落与民居研究.pdfVIP

第27卷第6期 湖北民族学院学报(哲学社会科学版) No．6V01．27 ofHubei forNationalities Journal University andSocial No．62009 (2009年第6期) (PhilosophySciences) “以内驭外：论清代土司城市建筑布局的 政治文化倾向 ——以土家族区域为例证 成臻铭 (吉首大学民族学与人类学研究所，湖南吉首416000) 摘要：土司城研究，系土司政治物态文化研究的重要内客之一，历史上土司城的频繁搬迁折射了土司命运变化 和土司区变动，从而使土司在建筑选址和城市规划设计上形成了迷恋风水、注重内外区分、以内驭外的政治文化倾 向，建构了伦理型建筑体系。土司城市体系及其对外通道“官道”的研究，是剥开土司区神秘政治面纱和强化历史的 政治人类学研究现场感的关键。 关键词：清代；土司城；建筑布局；政治文化 中图分类号：K928．71“273”文献标识码：A 文章编号：1004—941(2009)06—0009—0r7 土司城研究，系土司政治物态文化研究的重要 目吴著冲设置了官厅“吴著厅”在今湘西自治州龙 内容之一。在政治文化结构中，政治物态文化属于 山县洛塔乡老寨村(嘉庆《龙山县志》卷16(艺文下)。 政治文化的表层，一定程度上体现政治制度文化、政 据(乾隆)《永顺县志》记载：后晋天福二年(937 治行为文化与政治心态文化…。进入2l世纪，随着 年)，溪州刺史着手建设永顺老司城，完成了道教建 我国各地“土司文化”研究热的再度升温，土司城市 筑祖师殿；北宋建隆四年(963年)，溪州土司彭允林 (以下简称为土司城)体系及其对外通道“官道”研 在弄塔云霭山下建立治所龙潭城，城直径约2里，半 究日益提上了研究日程。土司区乃至土司带之内Ⅲ 圆形台地，前后皆悬崖峭壁，后山麓有墓葬(民国《永 的土司城市体系及其对外通道“官道”研究，是剥开 顺县志》卷7《建置志·城池》)。北宋熙宁年间(1068— 土司区神秘政治面纱和强化历史的政治人类学研究 1077年)，朝廷大力倡导各地“纳土”，五溪地区南北 现场感的关键。鉴于个案史料发掘的匮乏，本文以 江诸蛮纷纷归附中央王朝。熙宁九年(1076年)，彭 土家族区域为例证，仅在静态的场景中利用可能收 师晏修筑下溪州新城会溪城(今会溪坪，已被酉水 集到的历史片断，尝试做恢复清代土司城建筑布局 图景的努力。主要从土司城的历史变迁、土司城的 靖州杨氏土官设立衙门②。与此同时，容美土司也 规划设计及土司衙署的建筑分区及其政治文化功能 设立了自已的爵府。南宋绍兴五年(1135年)，彭福 等方面展开讨论，以就正于各位专家学者。 石宠(1135一1193年)深感辰州约束太严，将治所北 一、土司城的沉浮不定 迁于灵溪福石郡的福石城(今湖南省湘西自治州永 (一)清以前土司城的变迁 顺县麻岔乡老司城村)。绍兴三十年(1160年)，钦 采用文献与考古发掘相结合的办法发现，土家 旨“改荒溪州为桑植司(今湖南省张家界市芭茅溪 族土司城最早出现于五代时期。当时，溪州土著头 乡桑植坪村)”。宋景炎三年(1278年)，巴蜀盘龙 收稿日期：2009—10—25 作者简介：成臻铭(1963一)，男，湖南桑植人，教授，主要研究方向为土司学。 ⑦i康熙)《靖州志》卷《沿革》、卷6《扎子》；(乾隆)《直隶靖州志卷《沿革，卷4《文治；(道光)《直隶靖州志》