四大名着新评-wordpresscom.pptVIP

大徒弟孫悟空，站的直，行的正，又有相當的科技水準，對師傅是忠心耿耿，對同志是一腔熱誠，可就是有點玩劣，不善逢迎，不會順著領導的話說，老是惹師傅不高興。這在戰爭年代，當然還是可以的，假如說沒了妖精，這孫悟一定早被捉右派了。 32/49 但師傅對他有救命之恩，而且還有緊箍咒攥在師傅手裡，他只能赴湯蹈火，在所不惜了。二徒弟豬八誡，業務上雖說平庸了一些，品性上也有點差勁。但腦瓜不笨，嘴巴會說話，而且還有一個特長，能主動監督二把手，這一個優點，可是其他徒弟不能代替的。　　　　　　　　 33/49 三徒沙悟淨，一個特長，就是品德好，忠誠不二，讓人放心。老吳在二百年前就為我們提供了一個班子最佳模式，就是一把手要穩，二把手要能，三把手會配合領導工作，其他的就是要會牽馬抬轎了。　　　　　　　　 34/49 至於《紅樓夢》，則是典型的獨資企業或國有企業模式。職工全是家庭成員，資歷最老的史老太君自然而然地成了企業的董事會名節主任。 　　 35/49 而作為監事會主任的王夫人，因與總經理王鳳姐同志有親情關係，這監事會實際有名無實。賈家公司的職工都是有門子的，自然誰也不想干事，做事的都是一些農民工，打工仔打工妹們。　　 36/49 　　 制度的腐敗導致企業的倒閉，再加上王總經理假公濟私，多次挪用公司資產做自己的小生意，結果是“呼啦啦似大樓傾”，這也是這一類企業意料之中的事，板子全打在鳳姐屁股上，也是有欠公平的。 　　 37/49 四大名著新評 E-mail文化傳播網 關於四大名著的書評很多，但將四大名著揉合在一起評的卻少。此文頗有新意和見地，尤其開篇的對比評述，言簡意賅，思之有理。　 2/49 三國寫了一個大時代，水滸寫了一幫大英雄，紅樓寫了一個大家族，西游寫了一伙大妖怪。 三國玩的是心計，水滸玩的義氣，紅樓玩的感情，西遊玩的是感性。 　 　　 　　 一伙大妖精 　 　　 　　 一個大時代 　 　　 　　 一個大家庭 　 　　 　　 一幫大英雄 　 　　 　　 感性 　 　　 　　 感情 　 　　 　　 義氣 　 　　 　　 心計 　 　　 　　 3/49 三國在國，治國，興國，安國，喪國。水滸在氣，勇氣，義氣，豪氣，霸氣。紅樓在情，親情，愛情，宦情，民情。西游在趣，情趣，游趣，野趣，妖趣。　　　 　　 　 　　 　　 4/49 紅樓寫了一場戀愛， 　 心計 　 　　 　　 水滸寫了一次衝動。 　 西游寫了一次旅遊。 　 三國寫了一次變革， 　 5/49 　所謂道，即作者所主張的治國救世之思想。對于道，各人自有各人的認識，誰是誰非，孰高孰低，自是因人而異，因時而異了。　　　　　　　 6/49 三國提倡以“仁”治天下，集中體現于劉備身上，“仁”是他的招牌，仁是他的旗幟，仁是他號令天下之武器，也是他落難逃荒的護身符。　　　　　　　 7/49 他以仁義感召天下，還真的唬弄了很多人，棄新野，走樊城，敗當陽，奔夏口，有那么多百姓跟隨，這仁義成了他的虎皮，成了他失敗的理由，也成了他們欺騙天下的精神鴉片。　　　　　　　 敗當陽　　　　　　　 走樊城　　　　　　　 奔夏口　　　　　　　 棄新野　　　　　　　 8/49 諸葛亮舌戰群儒，打的就是這張牌。而后借荊州，取西川，建蜀漢，做皇帝，無不以此通關節，買人情，做賴賬，打牙祭。　　　　　　　　 9/49 　這羅老夫子確是把“仁”玩活了，當然他也講義，講忠，但對忠和義都是取批判態度的，劉關張因義而結兄弟，但也因義而壞蜀，諸葛先生因忠而成千古，卻也因為愚忠阿斗而亡國，其教訓之深刻，發人深思。　　　　　　　　 10/49 與三國不同，水滸重義，那一幫不認爹娘不說君父的虎野狼之徒，確在義的旗幟下聚嘯山林，有酒大家喝，有肉大家吃，有財大家發，有債大家討，團結得一個人似的，出生入死，甘苦與共，患難相交，榮辱相守。　　 11/49 在水滸中，義高于一切，重于一切，是非成敗轉頭空，只有義存千古。晃蓋雖說是個莽漢子，卻誤打誤撞歪打正著，舉了義的旗幟，為梁山的興盛，進行了良好的奠基。　 12/49 宋江卻是聰明反被聰明誤，硬是要將“義”作愚蠢的篡改，塞進什麼忠的破爛貨，壞了梁山大事，也壞了自己性命。　　 13/49 三國旨在治國，水滸旨在救世，三國是皇家大戲，水滸是江湖短劇，三國是大政治家玩大策略，水滸是小混混鬧小脾氣。目的不同，道亦不同，各執一端，各行其是，曰仁曰義，自然是各有其道理了。　　　　 旨在救世，江湖短劇，是小混混鬧小脾氣。　　　　 旨在治國，皇家大戲，是大政治家玩大策略，　　　　 14/49 三國