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中国青年一代师表恽代英
中国青年一代师表恽代英1931年4月29日中午,南京中央军人监狱菜园的一块空地上,中国共产党著名青年领袖恽代英高唱《国际歌》走来,面对行刑者的大声嚎叫拒不下跪,并向身边的狱卒和士兵作慷慨激昂的演说。第一个奉命开枪者被他的英雄气概所震慑,手发抖而扣不动扳机,执行官拉来一个姓朱的看守接过枪行刑。此时恽代英高呼起口号――“中国共产党万岁!”随后,36岁的一代英杰倒在狱中空地上……
透过百年历史烟云,吟读烈士最后留给世人的那首不朽的《狱中诗》――浪迹江湖忆旧游,故人生死各千秋;已摈忧患寻常事,留得豪情作楚囚。中国青年的一代师表恽代英的英名,至今仍然熠熠闪着绚烂的光芒……
恽代英,字子毅,1895年出生于湖北武昌一个书香之家。父亲是未能补实缺的清朝八品官,与出身士宦之家并颇有旧学根底的母亲一起,从小便督促他学习古文和诗词。进入新式小学堂后,因文才出众被老师誉为“奇男儿”。随着五四运动思想解放号角的吹响,恽代英最终走上马克思主义道路,成为一名无产阶级的先锋战士。
浪迹江湖忆旧游――在漫漫长夜中追寻救国真理
20世纪20年代,在风雨如磐的旧中国,是一个长夜破晓的时代。世界上各种思潮如闪光的星体划过神州夜空。
恽代英从小就喜欢读书,幼年时代又是在家塾里受教育,读了不少线装书。《古文观止》、《战国策》,包括梁启超的《饮冰室文集》等,他几乎烂熟于心。他喜欢诵读诗辞歌赋。尤其那些充满人生壮志豪情的名篇名句,如“天仙大笑来人间,可怜天上无青山,……”“生小好交燕赵客,论人惟取鲁朱家……”“望门投止思张俭,忍死须臾待杜根,我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”等,他反复吟哦,从中汲取到高尚的精神力量。年岁稍长,他就开始给上海的报刊写稿,并将稿酬用来购置各种翻译的新书,就如同海绵吸水一样,他把当时能找到的如康德、孟德斯鸠、克鲁泡特金、莎士比亚、达尔文等人的著作,一一读了个遍,从中吸取到一些新的思想。或许是对中国封建专制制度的深切痛恨,这段时间的少年恽代英,一度信奉的是无政府主义思想。
1913年,恽代英人武昌中华大学预科,两年后进入文科中国哲学系学习。这一年,陈独秀主办的《新青年》问世,恽代英读后感觉如春风扑面,热烈欢呼这是“传播自由、平等、博爱、互助、劳动的福音”,并向其踊跃投稿。由《新青年》、十月革命的炮声送来的马克思主义,让恽代英热血沸腾。1917年,他在武汉发起组织进步团体互助社,1920年,又创办了利群书社,成为在长江流域宣传新思潮的重要阵地。
1921年7月1日至4日,恽代英参加了在南京举行的少年中国学会年会。会后恽代英返回武昌,明确主张“真团体的联合”必须建立在劳农专政的基础上。他和好友林育南等人商议,决定在利群书社的基础上,联合其它进步团体,成立一个类似于苏俄布尔什维克的组织。
7月中旬,恽代英怀着这种坚定的信念,相约林育南、李求实、林育英、李书渠、廖焕星、郑遵芳、冼百言、唐际盛、卢斌、沈光耀等24人,齐聚在湖北黄冈回龙山白羊山下的浚新小学内。
浚新小学原是林育南在新村思想影响下,为“实施理想的教育和农民地位的改造”而创办的一所学校,后因经济困难,中途废辍。1921年2月,恽代英和林育南等为了实现“未来之梦”的理想,实现共同生活的目的,又恢复了浚新小学。但今天,这批社会改革家们却不是为了实现昔日空幻的梦想,而是怀着开拓一个新天地的崇高理想来到了这里。7月16日,天明如镜,蓝天白云下,暑热的阳光照耀在松竹拥簇着的浚新小学内,显得十分肃穆。恽代英、林育南等先进青年,沐浴着灿烂的阳光,走进校内举行会议。长沙文化书社也派代表易礼容参加了会议。
会议共开了6天,主要是“议主义及宗旨”,经过热烈的民主讨论,决定成立“共存社”。其宗旨是:“以积极切实的预备,企求阶级斗争、劳务政治的实现,以达到圆满的人类共存之目的。”
共存社设总务股、教育股、实业股和宣传股,经民主选举,分别由李书渠、恽代英、郑遵芳、廖焕星担任委员。社内分社员和社友,社友有选举权,但不能介绍别人为社员或社友,为的是“不致于因社友有不健全而失败了社务”。社内事宜,由社员、社友公决。委员的人选,由社员、社友民主选举产生。社员、社友,必须遵守社内各项规约。
共存社的宗旨明确承认阶级斗争,拥护无产阶级专政,为实现没有剥削和压迫的共产主义为最终目的。这表明它是一个具有共产主义小组性质的革命团体。它的成立,标志着恽代英、林育南等先进青年已经走上了马克思主义的道路。
从互助社到利群书社、共存社,短短3年多的时间,恽代英、林育南等先进青年知识分子,经历了由革命民主主义向马克思主义的转化。通过革命的实践,他们从五光十色的社会思潮中,终于穿过无政府主义、新村主义迷迷朦朦的晓雾,找到了光茫四射的太阳――马克思主义。
1921年7月2
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