土家族高脚竞速竞技娱乐价值及文化传承特征.doc

土家族高脚竞速竞技娱乐价值及文化传承特征中图分类号：G80 文献标识码：A 文章编号：1003-2738（2012）05-0310-01 摘要：高脚竞速伴随着中华五千年的悠久历史而来，对它的发展运用辩证的思维去对待，整个过程虽然有过坎坷、挫折，但是总体来说还是发展的高脚竞速所拥有的：民族地域性、竞技表演性、独特性以及历史悠久性，只会让它逐渐往下继承，发扬光大。 关键词：高脚竞速；辩证；民族地域性；竞技表演性；独特性；历史悠久性 高脚竞速起源于我国传说中的“长股国”，在《山海经》有记载“长股之国，在雄常北，被发，一日长脚”晋人郭璞注云；“或日有乔国，今伎家乔人，盖象此身”，清人吴志伊《山海经广注》称“乔人，双木续足之戏，今日跨跷。意思就是说，乔人这种双木续足之戏是模仿传说中长股人的形象而创造。尽管这种说法还欠可信度，但是高跷在我国有着悠久的历史确是属实。发展在建国后，辉煌于改革开放以后。高脚竞速不仅仅在比赛中给人们以兴奋感、刺激感，带给人们身心上的愉快也不容忽视。在这样的环境下面，高脚竞速一步步迈向顶峰。 一、高脚竟速的起源与发展 高脚竞速俗称高脚“高脚马”又称“竹马”，是京族、侗族、土家族、苗族、基诺族等盛行的一项集健身娱乐、庆典为一体的民间传统体育活动，深受各族人民的喜欢。高脚竞速起源于我国南方少数民族地区，集中于湘、鄂、渝、黔四省边境得的广大土家，苗寨。相传在解放前的少数民族地区，由于浅水河流比较多， 而土家族人民喜欢穿布鞋，为了不湿布鞋，人们就用高脚马作为趟水工作，从此，高脚在土家族就很盛行。 近代以来，高脚竞速在2003年的第七届全国少数民族传统体育运动会上，首次被列为竞赛项目。此前的全国少数民族传统体育的运动会上，高脚竞速只是作为表演项目。高脚竟速的发展离不开国家政府对它的一系列保护政策，特别是改革开放以后，国家体委和国家民委制定了“积极提倡，加强领导，改革提高，稳步发展的方针，采取了一系列的有力措施，对民族传统体育项目抓紧进行挖掘、整理、提高、发展，从而促使民族传统体育发展。 二、高脚竞速的健身价值、竞技娱乐价值 （一）健身价值。 任何一项体育运动都具有健身价值，高脚竞速运动是一种区别于其他体育项目的运动，比赛会让人产生兴奋感，增强中枢神经系统的功能，提高人体身体基本活动的能力，它能发展肌肉群的素质，提高身体的防御能力，高脚竞速运动可以发展运动员的灵活性和协调性，提高手臂、腰、腹和腿部的力量及全面性和均衡性。同时通过训练能促进运动员速度和速度耐力的提高；高脚竞速运动是在马上进行高速的奔跑，激烈的竞争，可以充分展示其动作的技艺性和娱乐性，达到强身健体的作用；高脚竞速运动由于其设备简单、经济实效、四季皆宜、容易开展，是青少年喜欢的民族传统体育项目，具有良好的经济价值。高脚竞速有利于人们身心的全面发展，是一项具有很高锻炼价值和艺术价值的传统体育项目。 （二）竞技价值。 自从高脚竞速被列为少数民族传统体育项目后，其发展如日中天，参赛人数的增多，参赛队员竞技能力的增强，参赛个人成绩的显著，都促使高脚竞速向更高处发展。运用特殊到普遍，从而看到我国少数民族传统体育项目的辉煌。唐登发，一个80后出身的男孩子，被体育界称为“杆子上跑的最快的人”。杆子也就所谓的竹马 ，他的一步步迈向辉煌，迈向自己的成功，将高脚竞速这个传统体育项目推进了一大步。 2011年，第九届全国少数民族传统体育运动会在邀请赛在湖北省恩施市民族体育中心隆重举行，目的是通过邀请赛使运动员在技战术水平等方面得到进一步锻炼和提高。当天，来自北京、重庆、贵州、广东、海南、湖南、辽宁、云南、浙江、湖北等十支代表队的55名运动员，参加了100米、200米、200米接力、混合接力等七个项目的比赛。 （三）娱乐价值。 踩高跷作为民间娱乐节目，深受人们的喜爱，在喜庆节目之时，表演者涂胭抹粉，身穿各种戏服，在锣鼓，以及其他乐器的伴奏下做抱剑，骑象等各种动作，其场面也非常壮观，这代表了一种祥和的景象。记忆犹新的是2009年春晚第28个节目，民俗歌舞《山乡春来早》，这是土家儿女的杰作，具体的说是由湖北民族学院的体育学院学生和艺术学院的学生排练的，此节目充满了山乡风味，淳朴自然，让所有观众看得舒心，听的愉心、持久娱乐，让人们更加喜爱高脚，此节目带来的娱乐价值是有目共睹的。 三、高脚竟速的文化传承特征 （一）民族地域性。 任何一门艺术形式都必然培根于一定的社会生存和生活的环境，高脚竞速也是如此，当它发展到一定阶段就被人们认为是一种高档的艺术，特别是这些民族传统体育项目，它与整个民族的历史文化传统，各族人民的心理文化素质，以及他们的生存环境等都是紧紧相连的，民族传统体育它自身也就植根于本民族的历史与未来；由于土家族位于的偏离交