对当代大学生马克思主义人生观教育思索.doc

对当代大学生马克思主义人生观教育思索摘 要： 马克思主义人生观是揭示人的本质及人生发展规律的科学人生观，是大学生健康成长的关键；社会主义核心价值体系集中体现了马克思主义人生观教育的灵魂与核心、目的与归宿、支撑与动力，以及实践基础，是统领当代大学生马克思主义人生观教育的指导思想；对当代大学生进行马克思主义人生观教育，要坚持正面引导与理论灌输相结合，在营造舆论氛围中力求生动活泼，坚持“三进”与“三贴近”相统一，在深入普及中力求通俗易懂，坚持统一性与多样性、目标性与层次性相协调，在知行统一中讲求实效。 关键词： 大学生 马克思主义人生观教育 社会主义核心价值体系 胡锦涛同志在庆祝中国共产党成立90周年大会上，强调指出：“一个有远见的民族，总是把关注的目光投向青年；一个有远见的政党，总是把青年看作是推动社会前进的最活跃力量。”［1］青年学生是我国社会中最活跃、最积极、最有生气的力量，是时代的先锋，是国家、民族的未来和希望。青年学生的健康成长和人生航向，很大程度上取决于树立什么样的人生观。当代中国，“社会主义核心价值体系是兴国之魂，是社会主义先进文化的精髓，决定着中国特色社会主义的发展方向。”［2］因此，坚持用社会主义核心价值体系引领社会思潮，并把它融入马克思主义人生观教育，对于帮助青年学生坚定理想信念，锤炼优良品德，形成健康向上的人生态度，矢志奋斗拼搏，积极为中国特色社会主义伟大事业贡献力量，具有十分重要的意义。 一、马克思主义人生观是揭示人的本质及人生发展规律的科学人生观 马克思主义人生观，就是以马克思主义为指导，以一定历史阶段的人生实践为基础，以个人与社会的关系为主线，从根本上揭示人的本质及人生发展规律的最彻底、最进步、最科学的人生观。 马克思着眼于人自身研究人，揭示了人的“自然质”。马克思指出：“人的根本就是人本身。……对宗教的批判最后归结为人是人的最高本质这样一个学说，……必须推翻那些使人成为受屈辱、被奴役、被遗弃和被蔑视的东西的一切关系。”［3］“人是人的最高本质”揭示了人的本质只能从深藏于人的内在的总体特性中去探求，而不是从神圣理性、绝对精神、宗教神学中去寻找。自然、精神、理性、上帝或是审美都不可能成为人的最高本质的“居所”，正如“人并不是抽象的栖息在世界以外的东西。人就是人的世界，就是国家、社会。”［4］“人的最高本质”即人是社会化了的自然实体，就是人本身。“人是人的最高本质”回答了“人的本质在哪里？”，划清了人与外部精神实体的界限。 马克思着眼于人的实践活动研究人，揭示了人的“功能质”。马克思主张劳动是人的本质，是推动人自身发展的动力。“人的类特性恰恰就是自由的自觉的活动”，［5］人类“劳动的实现就是劳动的对象化”，［6］劳动是“人的能动的类生活”，是人与动物相区别的根本尺度。因为人的实践活动是能动的、有意识的，因而是自由的，所以人的“类特性”、“类生活”、“类意识”等都源于实践。马克思以此揭示了人的活动的特殊性，回答了“人的本质怎么样？”，划清了人与动物的界限。 马克思着眼于通过社会关系研究人，揭示了人的“系统质”。人既是社会存在物，又是自然存在物，“自然界的人的本质只有对社会的人说来才是存在的；……社会是人同自然界的完成了的本质的统一，”［7］“人的本质是人的真正的社会联系”。［8］它“并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”［9］“现实性”的人就是处在一定社会关系中并从事实际劳动的生活着的人，而不是纯粹孤立、抽象的理想意义上的个体，是具体的、发展变化着的人。在这里，马克思真正揭示了人的本质是现实化了的“一切社会关系的总和”，回答了“人的本质是什么？”，划清了人与人之间的界限。 二、树立马克思主义人生观是大学生健康成长的关键 马克思主义人生观以追求人的自由全面发展为最高目标，是坚定青年学生理想信念的思想保证。马克思不仅科学地揭示了人的本质，而且揭示了个人与社会关系发展否定之否定的历史辩证法。并把“人的自由全面发展”作为人类解放的最高价值目标和价值追求，作为人类社会的最高理想境界。马克思指出：“共产主义是私有财产即人的自我异化的积极的扬弃，……它是人和自然界之间、人和人之间的矛盾的真正解决”。［10］“在那里，每个人的自由全面发展是一切人的自由发展的条件”。［11］马克思主义关于人的自由全面发展学说同共产主义理想社会是相统一的。当今世界正处在大发展大变革大调整时期，各种思想文化交流交融交锋更加频繁，国内外各种思潮、思想相互摩擦，相互碰撞，相互融合更加激烈，导致广大青年价值取向和价值目标容易偏离轨道，少数青年社会主义、共产主义理想信念根基不稳、徘徊不定，甚至面临被腐蚀的危机。诸如“理想，理想，有利就想；前途，前途，有钱就图”等错误现象仍阴