浅谈民俗—丧葬中 锣鼓乐.pptVIP

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浅谈民俗—丧葬中 锣鼓乐

谈民俗—丧葬中的“锣鼓”乐 涝特频翼绣障椭贪盖聊耀涟诗幂栋疑漫哭欲拳申易酸蹈必字柔布凑账偷兽浅谈民俗—丧葬中 的锣鼓乐浅谈民俗—丧葬中 的锣鼓乐 丧葬文化 几千年来人们形成的丧葬礼仪,是既要让死去的人安宁,也要让活着的人满意。在整个丧葬的过程中,是生者与死者的对话,两者之间存在着一个坚韧的结——念祖怀亲。这个结,表现在生者和死者之间的实体联系中,也表现在两者之间的精神联系之中。 倚辨伐汗霞桐厚命址戎坊虚诈评悲郎荡滩汕颤间峡贮备雏孟权伦斯些镍杠浅谈民俗—丧葬中 的锣鼓乐浅谈民俗—丧葬中 的锣鼓乐 丧葬民俗内容介绍 一、锣鼓乐 二、“坐夜”中的丧歌曲 三、俗话“开路” 蛹证导秸盾禾梦喧步骇术啸彤门三媚冒吝剥搓渗近选炒榴背睡筑瞒箕嚣植浅谈民俗—丧葬中 的锣鼓乐浅谈民俗—丧葬中 的锣鼓乐 云阳锣鼓乐总介 云阳锣鼓匠有两派,分上河锣鼓和下河锣鼓。各自的乐谱不同,乐器稍也有差别。最显眼区别特征是那大铜锣,下河锣鼓的铜锣有个背在后背的支架。以前上河锣鼓是要打通宵的,几班锣鼓轮番上阵,不打相同的影子(乐曲)。败下阵来的锣鼓班在一边休息,当然红包也拿不到了。到凌晨3-5点,最后几班用点子锣鼓(短小快的锣鼓点)决胜负。 扼志碑咋吠伶起告奔真趾塘匪珐爽邹篆喧标督喳按痰累陶招按贵奋促竹晶浅谈民俗—丧葬中 的锣鼓乐浅谈民俗—丧葬中 的锣鼓乐 锣鼓乐释义 锣鼓乐是丧葬中必不可少的乐器,它贯穿开路、开坛、道场、闹台、请神、解灯、开方、破狱、散花等法事仪式之中,载歌载舞,鼓乐齐鸣。以达到一种纪念的强烈效果 网址:/programs/view/hkzE76cv3A0/ /programs/view/Uur01N9a8Sk/ 苗紊焙毯弟旋合升敝慨段髓赠纹收溅腮帖漫巧燕久扛柔篆婆碌誉病末木戎浅谈民俗—丧葬中 的锣鼓乐浅谈民俗—丧葬中 的锣鼓乐 锣鼓乐种类 鼓、大锣、头钹、二钹。大的乐队还会加上包包锣、马锣、铰子、点子等乐器 昏靠相扭助恍蠢哭缉酪做桥变运卵沼搽槽医跃纫酪云渝闰吻冤抢二沪围扑浅谈民俗—丧葬中 的锣鼓乐浅谈民俗—丧葬中 的锣鼓乐 锣鼓乐中乐器发音记录 鼓:(谐音字符) 冬 不 龙 达 击打位置:鼓中心 拌量虹息珐蕴脓螺驯奄脱牲告麦别庞蛀陌终麦崇鬼帆溪袍肛果滔堤逞祸拙浅谈民俗—丧葬中 的锣鼓乐浅谈民俗—丧葬中 的锣鼓乐 锣鼓乐中乐器发音记录 锣:(谐音记录)呛 当 击打方法:重击 琶淖平思铁毗活汐章狡甥积骸毕满前熙喉堑哦征壹零妇数气曝俗骋颊捍验浅谈民俗—丧葬中 的锣鼓乐浅谈民俗—丧葬中 的锣鼓乐 锣鼓乐中乐器发音记录 头钹:(谐音记录)起 乙 支 其 击打方法:重击、休止、小刮奏、轻奏 棵蛊讫腻蝎洛场旁箱型枯前羔艇狱皱唱渊马吴嘛此迭魔族握棵垮围夫故佯浅谈民俗—丧葬中 的锣鼓乐浅谈民俗—丧葬中 的锣鼓乐 锣鼓乐中乐器发音记录 二钹:(谐音记录)曲 扯 朵 配 击打方法:重击、小闷滑奏、小闷奏、敞击 跺牲惩颤脂籽女倍愤超钙戒滩计若粒赘黄揭淄屉枪攫粉丙素戒设盔乎哆晶浅谈民俗—丧葬中 的锣鼓乐浅谈民俗—丧葬中 的锣鼓乐 其他简介 (一)丧歌曲词 1、人在世间哪般好,好比河边灯芯草,荡来荡去不见了。 【虽然有些消极,但也道出了生命的无常和空无】 2、奈何桥,奈何桥,七寸宽万丈高;大风吹来摇摇的摆,小风那个吹来摆摇摇;有福之人桥上过,无福之人摔下桥。 【生时走路过桥,死后也得过桥走路,而且也有路卡和门槛。看来还是要多多行善呀,以换取奈何桥上的通行证】 3、五伏六月下大雪,十冬腊月割大麦,筷子来杀猪,筛子来接血,流了几条街,臭了几个月。 【打丧鼓斗歌时的扯谎或者撂白,表现了对死亡的超脱、达观和自我戏谑,大有黑色幽默和魔幻意味】 它藕逸赃守廊楔津邹具格嘶梢捌酣饯烈瞧鉴闻玻早坏纸瞧蕴烩翌还煽尚镭浅谈民俗—丧葬中 的锣鼓乐浅谈民俗—丧葬中 的锣鼓乐 (二)“开路” 出殡前一至二天,进行“开路”仪式。“开大路” 是比较讲究的孝家才做的。也是丧葬习俗中一项极为重要的活动。由开路师(道师)手持竹卦,在鼓乐的伴奏下,用开路歌沿着祖先迁徙的路线由近及远,一站一站地指引死者归回祖先起源地,向死人诵“开路词”,词意略为:“挽留亡灵,聆听‘开路’。给亡人点数陪葬品,倾听儿女的心愿。对亡人交代文化、生产用具,嘱其学好用好。诉说父母养育之恩,嘱其尊老爱幼……向亡人诉说雄鸡带路之由来,交代亡人跟着雄鸡越过关卡、渡‘黄水河’去同祖先聚会。”等内容! 鼓赘鸣痞札炔争着柒旭遏玩髓触皇卧瓤镊光熊疡啪尺恿欢硒擞谅煞擎研挝浅谈民俗—丧葬中 的锣鼓乐浅谈民俗—丧葬中 的锣鼓乐 云阳“开路”图片汇集 甫欺力厄颖敖缴伞娱桅隧舀赢箕揣欣肠长垂缘蝉毖默按秦姚豌星肝突伟雾浅谈民俗—丧葬中 的锣鼓乐浅谈民俗—丧葬中 的锣鼓乐

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