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枣庄39中的桃花源记教案
桃花源记
【学习目标】
1.正确、流利地朗读课文。
2.疏通字词句,积累文言词句。
3.理清文章的叙事线索,理解课文内容。
4.学习文章曲折回环,思念迭起,引人入胜的写法。
5.通过讨论、辨证地看待作者在文章中寄托的理想社会,整体把握文章。
(第1课时完成1、2、3目标,第2课时完成4、5目标)
【教学重点】
理解积累一些文言实词;理解文章的叙事线索。作者没有直接描绘庵中桃花盛开的景色,而是借景抒情,把这所幽静的小庙,比作逃避秦王朝暴政的世外桃源,希望在这里隐居避难,从此不与世人交往。作者身处乱世,眼见山河破碎,国土沦丧,忧心如焚,这首诗字里行间,流露了作者的这种忧愤心情。但诗人也是天真的,在家种植桃树,营构自己的“桃花源”,但这毕竟是一厢情愿的事,所以才有“花飞莫遣随流水,怕有渔郎来问津”这样的诗句。1. 通假字
便要(yāo)还家、延至其家:要,通“邀”,邀请。
.古今异义
无论(古义:不要说,(更)不必说;今义:多为连词,表示条件不同而结果不变)
妻子(古义:妻子和儿女;今义:对已婚男子的配偶的称呼)
绝境(古义:与人世隔绝的地方;今义:没有出路的境地)
鲜美(古义:鲜艳美丽;今义:指食物新鲜美味)
交通(古义:交错相通;今义:运输事业)
.词类活用
异(渔人甚异之):形容词用为动词的意动用法,对……感到诧异。
前(复前行):方位名词作状语,向前。
穷(欲穷其林):形容词用作动词,(穷尽,走到尽头。)
焉(不复出焉):兼词,“于之”,即“从这里”。
志(寻向所志/处处志之):做标记,名词作动词。
果(未果):名词作动词,实现尽(林尽水源):形容词用作动词,消失。
.一词多义
寻:寻向所志(动词,寻找)
寻病终(副词“不久”)
舍:便舍船(舍(shě),动词,舍弃。)
屋舍俨然(舍(shè),名词,“房屋”)
中:中无杂树(“中间”)
晋太元中(“年间”)
其中往来种作(“里面”)
志:处处志之(动词,“做记号”)
寻向所志(志,独字译为做标记。与所连用,译为:所做的标记。)
为:武陵人捕鱼为业(读wéi,动词,作为)
不足为外人道也此人一一为具言所闻(读wèi,介词,对,向)
属:有良田美池桑竹之属(类)
属(zhǔ)引凄异(连续) 其欲穷其林:这
其中往来种作:代词,代桃花源
余人各复延至其家:自己的
得其船:自己的
太守即遣人随其往:代渔人.同义词
都——(1)悉:悉如外人(2)皆:皆叹惋(3)咸:咸来问讯(4)并:并怡然自乐
详细——(5) 具:具答之
沿着------(1)缘:缘溪行2)扶:便扶向路
邀请——(1)要:便要还家(2)延:余人各复延至其家四个“然”豁然开朗(豁然):开阔的样子屋舍俨然(俨然):平坦的样子怡然自乐(怡然):愉快的样子欣然向往(欣然):高兴的样子
古汉语句式
1)判断句
例:南阳刘子骥,高尚士也。(“也”表判断。句意:南阳刘子骥是高尚的名士。)
2)省略句
林尽水源(小口)初极狭,才通人。(武陵人)复行数十步,豁然开朗。其中,(人们)往来种作,男女衣着,悉如外人。(村中人)见渔人,乃大惊,问(渔人)所从来。(渔人)具答之。(村中人)便要(渔人)还家,设酒杀鸡作食。此人一一为具言所闻,(村中人)皆叹惋。
第2课时
教学过程:
一读课文,寻访桃花源
自学指导语一:假如你就是文中的渔人,请同学们展开想象和联想,用第一人称,将课文“变”为一篇白话故事。
教师评说
自学指导语二:根据课文文内容,恰当选用文中的四字短语填空。
武陵渔人“忘路之远近”,发现了桃花林,甚是好奇,就“ 欲穷其林 ”。进入桃花源,他感到桃花源人的生活是那么“ 怡然自乐 ”。离开桃花源时,他“ 处处志之 ”,但再来寻找时还是“ 不复得路 ”。
二析课文,醉美桃花源
自学指导语三:桃花源里充满了“美”,请同学们再读课文,就课文内容从文中找出实例,用“桃花源的 美,美在 ”这样的句式说话,至少要说一句话。
2、示范:桃花源的土地美,美在平坦如砥,一望无垠,就像是一块偌大的毡子……
参考:
桃花源的自然环境景美,美在长长的绿水,夹岸的桃林,纷飞的花瓣,芬芳的嫩草,辽阔的土地,整齐的房屋,纵横的田间小路,美好的池塘,垂荫的桑竹。
桃花源的社会环境美,美在没有战乱、没有剥削、人人平等、百姓安居乐业。
桃花源的生活美,美在生活富足,安居乐业,美在老人小孩都高高兴兴自得其乐。
桃花源的人情美,美在热情好客,民风淳朴。
桃花源的故事美,美在反映了当时社会的黑暗,表达了广大人民的愿望;美在情节
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