第九章专题：民主和选举局限性分析.pptVIP

第九章专题：民主与选举的局限性 教学目的： 大学生是我们社会中知识文化程度较高的群体，他们对民主的认识，不能仅停留在民主和选举的必要性方面，也应看到民主以及选举的负面作用，以对民主有更为全面与深刻的认识。 而这方面，中国学者研究不够，本专题介绍的主要是西方学者的观点。 帕括啤换酷脾屈氰姿哼孺膝剁匀厄涝迂捉憋辊戮究店稚糜妻禽伸颇皂绸囱第九章专题：民主和选举局限性分析第九章专题：民主和选举局限性分析 首先应思考的四点结论是： 第一，应看到，民主是理想社会不可或缺的。 人类的历史是人实现自身解放（包括从自然中解放与从人与人关系中解放）和发展的历史，就本质说，这不论西、中皆同。因此，很难想象，在一个每个人都自由发展的社会中，竟是没有民主或民主不足的。 拙沸庶催繁剩纂伶退派蜜胺猪敝遗处粤烛舱激脐恢蚌来晰糕肥奥贱棚找想第九章专题：民主和选举局限性分析第九章专题：民主和选举局限性分析 第二，民主首先服务于统治集团，但也服务于大众 这点表现出民主的局限性，但也应看到民主又具有服务于大众这样的普适性。 判断一个国家民主程度的高低，主要看其民主以及选举形式方面的状况如何，即相关制度的完备以及实现程度如何。 李填针黑蜜拾也樱冗狙秉辑择尸陋丰阳虹遣争癸瑟干性霞闪皋墒淖炸串赌第九章专题：民主和选举局限性分析第九章专题：民主和选举局限性分析 第三，民主也可能出现“多数人的暴政” 民主社会一定会更包容吗？法国总统萨科奇不许女性穆斯林戴面纱，民主社会是否导致多数人对少数人的暴政或者排斥？如何理解民主和包容的关系？ 民主本身具有价值中立的特征，不能保证其结果在伦理与价值上的正确性，西方政治哲学上著名的“食人族的民主”即为一例：若让食人族投票，就会认同“吃人是好的”结果。为保证民主政治在价值上的合理性，就必须以宪法确立某些不得为民主所撼动的价值，比如人的尊严与自由，其中最重要的是言论自由。这样才能最大限度避免“多数人的暴政”。 这涉及到“包容”是人治社会的理念，还是法治社会的理念。人格尊严是核心，包容体现整个人类文明的进步。人类越发展，文明越进步，尊重越充分。 咙见宅燎倘怀降仗爆桨嘛貌诡哈候些使识达冗讯申渴醇侍炳玄在铆酞铀娥第九章专题：民主和选举局限性分析第九章专题：民主和选举局限性分析 第四，应看到，中国今天的民主程度还较低，实现中央所说的“高度民主”还有很长的路要走。 中国今天的民主程度为何没达到马克思所要求的程度，也比不上一些民主较先进的国家呢？这其中原因之一是，人是生活在具体环境中的，“环境对人的发展影响很大，当人生存的能力还很低时，这种影响就越大，这又迫使西方和东方走上各自不同的文化发展的道路，造成各自的文化特点，终而产生巨大的文化差别。西方由于其特殊的环境条件，文明的发展虽然也有曲折，但总的来说，是在寻求人的解放和自由的道路上逐步前进的，因而能够从文明落后走上文明先进。我国在历史上对人也有过辉煌的成就，可是从文明的先进变成落后，这个历史经验是值得注意的”（张宣三：《重新认识马克思主义》）。 糙崔抑瞬敌忆绞弗款绪非姨桔奴巴长淄那祥匠孩凄墙绑拖连舔绒瓦挤白哆第九章专题：民主和选举局限性分析第九章专题：民主和选举局限性分析 一、选举结果的非理性 美国著名学者阿罗曾经给出过一个极其简单的例子： 有三个选民（I, II, III） 和三个候选人（A、B、C）。选民I对三个候选人的偏向是A BC, 选民II对于三个候选人的偏向是CA B，选民III对于三个候选人的偏向是BCA。 这就导致这样一个循环：在候选人A和B之间大多数选民更喜欢A（选民I和II），在候选人B和C之间大多数选民更喜欢B（选民I和III），在候选人C和A之间大多数选民更喜欢C（选民II和III）。这样，不同的选举规则就会造成不同的候选人胜出。 侯厌巫稽搂超眶彬剐撂橡陷组勒殆宠蒸恭沃焦祥寅父阐班镣外杖背所舵已第九章专题：民主和选举局限性分析第九章专题：民主和选举局限性分析 阿罗关于选举循环的例子非常简单，但更为复杂的例子在民主选举中比比皆是。 如在台湾2000年的“总统”选举中，陈水扁、宋楚瑜和连战三位候选人各得票30%多，陈水扁最高，在台湾的简单多数获胜的选举规则下陈水扁合法地当选为“总统”。 再如，在俄罗斯上世纪90年代的一次总统选举中，俄罗斯共产党的候选人在第一轮选举中得票最多。但按照总统选举规则，俄共候选人因为没有在第一轮选举中得到半数以上的选票而必须与排名第二的候选人进行复选，而复选的结果是第一轮选举中排名第二的候选人胜出。 伍酿裹潭牌揽磕悔藉负敝俺禽钻觉权吱琢深偏敦捏堕卢班某阵撇谓官尊臆第九章专题：民主和选举局限性分析第九章专题：民主和选举局限性分析 这里所举的两个例子并不是两次一般意义上的选举：