71老王教学设计.docVIP

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71老王教学设计

《老王》教学设计 于宪平 整体感知,走近老王 追问一:老王是谁? 拉三轮车的。是一个普通人,他甚至没有自己的名字,从这个普通人的身上你能读出什么? 善良。“苦”可单独分析。 善良体现在什么地方?三送。 追问二:作者是谁? 大文学家、翻译家。作者写了一个文学大师与一个普通人之间的故事。 他们两个是什么关系? 我是一个怎么样的人? 照顾老王的生意,坐他的车;老王再客气,也付给他应得的报酬;老王送来香油鸡蛋,不能让他白送,也给了钱。 还表现在关心老王生活,三轮改成平板三轮,生意不好做,作者关切地询问他是否能维持生活。作者的女儿也像她一样善良,知道老王有夜盲症,送给他大瓶鱼肝油。 语言赏析,品味老王 追问三:文章最打动你的是哪个情节?请找出关键语句,品味语言的精妙。 重点品味蕴含在文本中的杨绛语言的特点。 重点突破,感悟老王 追问四:一个普通得不能再普通的老王,作者去关怀;一个普通得不能再普通的老王,作者去牵挂;一个普通得不能再普通的老王,作者写文章纪念。 作者写作本文要告诉我们什么? A、作者明知老王送香油和鸡蛋不是为了钱,我为什么还给钱? B、作者如此竭尽全尽帮助老王,为什么还会如此愧疚呢? 一个社会总有幸运者和不幸者,幸运者有责任关爱不幸者,关注他们的命运,让他们也过上好日子,帮助改善他们的处境。作者回想起来,对老王的关爱还很不够,所以感到“愧怍”。 作者一直都在用自己的善良极力地帮助老王,希望他的生活能好起来,但最后作者却说“这是一个幸运者对不幸者的愧怍之情。”这是本不应该有的愧怍之情,但也正是这愧怍之情,才是作者最大的善良的表现。 适时插入文章时代背景:文中有提到“干校”和“文化大革命”,文革是1966年开始的,它给新中国带来了异常黑暗、动乱的十年,在这十年中,中国人停止了思考,失去了理智,而那些仍然坚持真理的人,却被打到,受到批判。而“干校”是文革期间国家干部集体下放劳动锻炼的场所。《干校六记》,凡六章,分别为下放记别,凿井记劳,学圃记闲,“小趋”记情,冒险记幸,误传记妄。 然而文革伊始,杨绛的专职就是扫女厕,钱锺书被人剃成“十”字头,她则被剃成只有半边头发的“阴阳头”,不得不连夜做假发套。以及后来的挂牌游街,独生女儿身患重病,女婿自杀…… 杨绛真如她自指的那样,算得上一个“幸运的人”吗?从中可以知道,幸与不幸,乃是来自与他人的比较;然而在一个充满仇恨的社会中,所有的人都是不幸的,事实上并非“幸运者”与“不幸者”的区别,而是“不幸者”与“更不幸者”的区别。 知识分子在当时是受迫害最重的,非常没有地位。但是这些对老王丝毫没有影响,他依然一如既往地尊重作者夫妇俩。 关爱需要平等尊重;被关爱者需要有一颗感恩之心…… 拓展延伸,关注“老王” 老王是谁?他是生活在社会基层的普通人,他是通过自己的劳动取得尊严的普通人。 其实,我们的生活中有太多像老王这样的人,他们值得我们去关注,有时更值得我们去关爱甚至歌颂。 在你的生活中有没有遇到过“老王”? 听《普通人之歌》看普通人图片。 这些普通人,就是我们身边的“老王”。面对“老王”们,你想说什么? 我们常常无法做伟大的事,但我们可以用伟大的爱去做些小事。 ——诺贝尔和平奖得主特蕾莎修女 结 课 今天,我们从老王的善良、作者的善良中读出了善良,那么,我们也要对我们的生活、对我们生活中的人心存善良。用我们的良体察善良,用我们的爱心温暖世界。 板书设计 送亲人(用心) 老王 杨绛(善良) 帮朋友(用钱)

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