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夸父逐日 《山海经》 女娲造人 女娲补天 嫦娥奔月 后羿射日 愚公移山 精卫填海 1.了解有关神话和《山海经》的基本知识，熟读并背诵课文。 2.掌握文中的文言现象，积累文言词语。 3.感受夸父的英雄气概，学习古代劳动人民探索自然的精神。 学习目标： 神话： 是反映古代人们对世界起源、自然现象及社会生活的原始理解，并通过超自然的形象和幻想的形式来表现的故事和传说。“任何神话都是用想象和借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化。” 关于《山海经》 《山海经》共1８篇。内容主要为民间传说中的地理知识，包括山川、地理、民族、物产、药物、祭祀、巫医等，保存了不少远古的神话传说。对历史、地理、文化、中外交通、民俗神话等研究，均有参考价值。其中的矿物记录，为世界最早的有关文献。 朗读课文，要求：读准字音，把握语气、语调和节奏。 夸父与日逐走入日渴欲得饮饮于河渭河渭不足北饮大泽未至道渴而死弃其杖化为邓林 夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。 翻译课文，整体感知 要求：参照注释，四人小组合作翻译课文，重要内容可标记在书上。注意重点字词的意思和用法，如古今异义、一词多义、词类活用以及特殊句式等。 （5分钟后看谁译得又快又准确！） 《夸父逐日》 夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于 河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道 渴而死。弃其杖，化为邓林。 • • • • • • • • • • • • • • • (赛跑) (追到太阳落下的地方) (黄河) (渭水) (往北) (大湖) (在半路上 渴死了) (桃林) 　　夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。 　　　　 译文：夸父和太阳竞跑，一直赶到太阳落下的地方；他感到口渴，就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够，又去北方的大湖喝水。 未至，道渴而死。 译文：还没有赶到大湖，就在半路渴死了。 弃其杖，化为邓林。 译文：他遗弃的手杖，化成了桃林。 文言知识积累 （一）古今异义 1.与日逐走 古：跑 今：步行 2.饮于河、渭 古：专指黄河 今：泛指河流 （二）词类活用 1.北饮大泽 名词活用作状语，向北 2.道渴而死 名词活用作地点状语，在半路上 （三）特殊句式 1.饮于河、渭 状语后置，正确语序：于河、渭饮 2.弃其杖，化为邓林 省略句，（手杖）化为邓林 《山海经·大荒北经》中记载：“夸父不量力，欲追日景，逮之于禺谷。”你怎么看待夸父“与日逐走”的行为？ 探究夸父人物形象 当堂背诵《夸父逐日》 方法指导：联系神话故事想象和夸张的特点，进行背诵，也可以自己喜欢的方式背诵。在背诵过程中注意字形及标点。 夸父（ ），入日；（ ），（ ），饮于（ ）；（ ），（ ）。未至，（ ）。（ ， ）。 中考链接 阅读下面的文章，完成文后题目。 夸父与日逐走，入日；（ ），（ ），（ ）；河、渭不足，北饮大泽。（ ， ）。弃其杖，化为邓林。 1.补充文中空白处。 2.解释下面划线的词语。 （1）与日逐走（ ）（2）河、渭不足（ ） （3）北饮大泽（ ）（4）弃其杖（ ） 3.翻译下列句子。 （1）夸父与日逐走，入日。 （2）未至，道渴而死。 （3）弃其杖，化为邓林。 刑天舞干(gān)戚(qī) 刑天与天帝争神，帝断其首，葬之常羊之山，乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。 《山海经·海外西经》 注：戚，像斧头的兵器 拓展延伸 作业布置 1.默写《夸父逐日》。 2.搜集阅读《山海经》其他神话篇目，写为读书笔记。