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浅谈当代电影审美困境问题摘要：当代电影审美文化图景显示出明显的多元化、令人欲望化、娱乐化、世俗化、感观化等特征,而在世俗生活和渗透力极强的大众传媒支持下，上述不少特征会演化为公众审美标准;它们既有调整现实存在的偏差的认知作用，也极可能产生低品位、庸俗化的社会误导。本文从审美角度分析当代电影大片中的审美困境问题,并提出在商业消费社会背后的这种审美特征具有哪些值得思考的问题。 关键词：当代电影；审美文化；审美特征 中图分类号：J901文献标识码：Ａ文章编号：1005-5312（2012）12-0138-01 一、当代电影发展趋势 （一）场景宏大，画面精美 近年国内影响较大的影片中，很大一部分是投资巨大的大片、史诗片，而这些影片中最为人所瞩目的又是那些宏伟的大场面，尤其是雄伟壮观的战争场面最受人青睐。如《英雄》中万箭齐发，令人心颤，《赤壁》里战舰遮江，火烧千里。这些场景人物众多，视野广阔，其排山倒海的气势和震撼人心的视觉冲击力，集中地显示电影大银幕的优势和魅力。除了场景的宏大外，很多影片的画面也拍得令人赏心悦目。 （二）叙事性弱化，情感内涵表面化 由于宏大场面的表现往往需要占用大量时间，影像占据了主导地位的影片故事相对来说都较为简单，如好莱坞大量的影片就是如此。著名导演张艺谋的武侠片也未能逃脱这样的命运，其片中精彩美妙的打斗场面固然令人惊叹，但影片的故事性却总是为人诟病。在这样的“好莱坞模式”里，瞬间愉悦、平面享受的文化快餐，取代了追求历史深度的艺术晚宴，这正是视觉美学时代审美文化的特征。如《十面埋伏》宣称自己表现的是爱情，但两个主人公除了几场激情戏之外并没有让人感动的细节，最后的为爱而亡也显得有些概念化。 二、原因探析 （一）欲望化、娱乐化的审美特征 面对理性的压抑，有学者指出如果审美缺乏对事物的具体性感受，就不会有深切的人文关怀。在中国传统的审美文化中的娱乐的作用几乎被完全排斥，其实娱乐应该对人类有着重要的社会作用，它使人从单调乏味、沉闷枯燥、焦虑不安等失衡的心理状态中得到新的平衡。当然娱乐也有高下之分。那些肥皂剧和搞笑娱乐影片确实能让人们在紧张的工作之余得到体力与心理上的放松，但是过度地关注审美的消遣性，只满足于感官层面的刺激快感，而忽视审美特征的艺术性，以为审美就是娱乐，娱乐就是审美，仅仅满足于一时的快乐、发泄与自我释放，不去追求审美、文化的精神陶冶，则会使审美丧失其应有的灵魂，事实上成为一种伪审美、伪快乐。 （二）全球化的审美特征 全球化表现为一个多方面的、全方位的、从物质到精神的交融姿态。中国开始对外开放，积极参与全球化进程。一方面人类文化的发展史证明，一种文化只有在与外来文化的交流与交融中，才能健康地生存发展，另一方面审美特征体现了人类共同的情绪、趣味和审美感受。全球化对于电影的影响相当巨大，西方好莱坞电影正在靠它流畅、透明的叙事风格、靠它丝丝入扣的故事情节，靠它精心设置的视觉奇观，在一种看似无意的叙事进程中，诱导着观众走进它的文化沙文主义的影像帝国。观众在不知不觉中接受了好莱坞电影所传输的价值观和道德观后，观众逐渐失去了他们在文化上的认同感和归属感，也逐渐接受了国外的好莱坞式的审美风格。面对西方国家强势文化的冲击，中国当代审美文化一方面固然要积极地同其他文化进行交流合作，但另一方面也需保持我们自己文化品格的独立性。 （三）商品化的审美特征 所谓商品化就是按照商品的经济规律来生产。商品的经济规律就要求以尽可能少的投入而获取尽可能大的收益。在这个求利原则下，产业化的批量生产就能够满足审美文化生产者的求利欲望。在传统社会由于“统治者在审美活动之外占有了绝大多数审美活动所必须的物质材料，也占有了绝大多数审美活动的成果——这些成果他们不会拿去卖掉，而只是供自己享受”。也就是说在传统社会，审美特征是拒绝商品化的。而市场经济使得当代艺术的审美特征开始具有商品属性，这一转变一方面使得审美的主体，也就是艺术的生产者成为人格独立的自由生产者，因为“商品是天生的平等派”。另一方面商品化审美特征得以在市场内部得到滋养发展，这极大地丰富和发展了审美文化的表现领域。商品化原本是一个经济的概念，是人们追求效益最大化的活动结果，电影也不例外。对电影而言，商品化意味着巨大的市场诱惑。今天所有的投资者都希望影片不仅能从本土市场上获得票房，更能从国际市场上赢得利润，好让自己盆满钵满。再加之当代网络下载的竞争，电影人注意到了银幕与银屏的差别。于是，展现宏大壮观的场面，以排山倒海的气势来突出大银幕的优势便成了电影将观众唤回影院的一种方式。这虽然是电影作为商品对自身特性与优势的发挥，但也是一种市场选择下的无奈。 参考文献： [1]潘知常,林玮.大众传媒与大众文化[M