埃利奥特“实践音乐教育哲学”探微——兼论音乐教育哲学的中国视角.pdfVIP

音乐学探索Music010鼾 埃利奥特 “实践音乐教育哲学探微 ——兼论音乐教育哲学的中国视角 一严永福 ．1垂利奥特的“实践音乐教育哲学”是当代北美主要音乐 的思考，以发现永恒不变的真理。从事这种认识活动的人 蚓℃教育哲学之一。埃氏的思想具有鲜明的跨学科性，其 是“为知识而知识”②，反映在艺术领域，就是所谓的“为艺 探讨音乐教育哲学的著作音乐的种种问题：～种新的音 Hatters：aNew ofHu— 乐教育哲学(Huslc Phllosophy 是实践哲学，包括伦理学和政治学，注重活动的目的性， slc Educatlon，1995，以下简称m)强调音乐教育中学生广义上是指人们从事具有历史性的社会活动的哲学。亚 的主动参与行动的重要性，建构起以音乐表演为中心的 里士多德认为：“城邦是公民的集合体，公民是城邦的组 音乐教育思想体系，并引起了学界的重视，在中国，甚至 成分子，而公民行使其职责赋予了城邦生命。”@他主张透 也被认为“这种音乐教育哲学思想的改变引发了音乐教 过社群参与来培养公民素养。在西方两千多年的哲学传 育方向的整体改变，从目标到课程、教学等各个环节均将 统中，形而上学和科学都取得了巨大发展，而实践哲学却 产生新的变化”。咪HH出版之后，埃利奥特在美国(音 并没有得到相应的进展。以马丁·海德格尔、威廉·詹姆 Educators 乐教育者杂志(Huslc Journa])等杂志不断 斯、约翰·杜威、约瑟夫·邓恩、理查德·伯恩斯坦、保罗·弗 发表文章，进一步对其哲学进行阐述。埃利奥特以其鲜明 莱雷以及罗蒂、韦恩·鲍曼等一批后现代哲学家致力于解 的对传统的反叛而具有后现代特征，特别是他对自己的 构形而上学，并精炼和扩展了实践哲学。杜威提出了四个 老师雷默的针锋相对的批判令人印象深刻。近年来，他的 教育哲学命题：教育即经验的连续改造、教育是一种社会 学术研究成为国内国外诸多学者争论的热点。笔者以个 的过程、教育即生活、教育即生长，是强调以学生、经验、 人的一管之见参与其实践音乐教育哲学的讨论，并以一 做中学为中心的流派。杜威的教育思想注重在真实问题 个普通的中国音乐教育者的视角表达自己的理解，以寻 的情境中探究、反思，通过检验找出解决问题的方法。埃 求认识的提升。 利奥特吸收了亚里士多德和诸多后现代哲学家特别是杜 威的思想，并运用到自己对音乐教育的研究中。当然，除 一、实践音乐教育哲学探源及其新发展 此以外，也与他的爵士乐的家庭背景和教学、演奏有一定 关系。 埃利奥特的思想称为实践取向的音乐教育哲学 埃利奥特认为，实践的(praxlal)音乐教育就是“强 ofmusjc (prax{a]phllosophyeducatlon，中文翻译一般 调在特定的文化语境中对音乐制作、音乐聆听的意义和 为“音乐教育实践哲学”或“实践音乐教育哲学”)，究其理 价值进行理解”。‘9为了表达不同层面的音乐概念，埃利奥 论渊源，要追溯到古希腊亚里±多德的思想。在亚里士多 德看来，人类的认识活动有三种形式：theorla，Doesls和 praxls。“theorla”即哲学思辨，是对事物进行形而上学 为大音乐(广义的音乐)、中音乐(某一领域、区域的音乐) 2014．11 ：亲IPB)PⅡ怎M噶℃l