《伤逝》文学作品的研究.docVIP

《伤逝》文学作品的研究 　　摘 要：鲁迅对于《伤逝》这篇小说的撰写，并不是单纯地安排一个世俗离奇、缠绵悱恻的爱情故事，而是有其特殊的用意。该文试从两个方面入手，一方面从鲁迅爱情小说的素材构成论述；另一方面从《伤逝》主人公暗含的现实寓意传达出鲁迅对爱情婚姻的思考。 　　关键词：兄弟“失和” 爱情 《伤逝》 　　中图分类号：I210.6 文献标识码：A 文章编号：1674-098X（2017）01（c）-0251-03 　　纵观鲁迅的文学之路，涉足爱情题材的文章几乎没有，因此《伤逝》就成为鲁迅诸多创作中的一个独特呈现，它是鲁迅笔下唯一一篇爱情小说，考虑到它被创作的特殊动因，可以从鲁迅的一生中最痛苦地与周作人“失和”事件入手，同时探究与许广平的恋爱关系，进而分析在小说人物设置上如何实现对作者婚姻爱情的思考，结合《伤逝》所渗透的主题意蕴探索鲁迅的爱情观。 　　1 鲁迅爱情小说的素材构成 　　1.1 《伤逝》中呈现出的兄弟“失和”事件 　　谈到鲁迅和他的弟弟周作人，不得不说，兄弟二人绝对是现代文学史上一对儿最璀璨的明珠。在一个文学个性飞扬、思想碰撞的时代，二人并肩举起了新文化运动和文学解放的大旗。其影响力之大两人被世人并誉为“周氏兄弟”。回顾二人的交往经历，不难看出兄弟情义的深厚。从鲁迅赴日求学周作人一路追随，到鲁迅回国上课全力资助周作人留学日本，二人不但共同担负债务置办房产分担生活压力，而且最终实现将母亲接到北京一家团圆的幸福时光，鲁迅和周作人之间的血浓于水的亲情一直都是非常稳定深厚的，他们之间的关系也呈现出“兄弟怡怡”的亲密友好。就是这种如此融洽的关系在1923年7月，发生了震惊文坛的“失和”事件，围绕他们身边的好友也对这一事件讶异不止，包括当事人鲁迅自己也是出乎意料的。追溯“失和”事件的缘由，各家说法不一，无论产生的原因何在，最终二人决裂，而后长时间出现了“东有启明，西有长庚”的局面。 　　那么这一“失和”事件到底和《伤逝》之间有什么暗含性的关系呢？ 　　有人率先认为《伤逝》表面上是通过描述主人公涓生与子君的爱情，实则是为了缅怀已逝的兄弟之情。这一论说的原创者正是周作人。关于《伤逝》他有他独到的理解：《伤逝》是鲁迅作品中最难解的一篇。他写得几乎全是幻想，因为描写的事实与人物笔者完全都找不出什么根据。笔者深信：《伤逝》绝不仅仅是一篇普通的恋爱小说，乃是假借男女的死亡来悼饬兄弟恩情的决绝，笔者这么推论，其他人都要以笔者为妄吧，但是笔者有自己的感觉，深信这是不大会错的。笔者也痛惜这种断绝，可是有什么办法呢，人总只有人的力量[1]。 　　针对这一说法，一些学者开始做以考证，变换思路来解读《伤逝》。值得一提的是，1925年10月2日，周作人率先在《京报副刊》上发表了罗马诗人喀都路斯的一首诗的译文，诗名就是《伤逝》。诗的内容大意是作者悼念兄弟之作，原文是这样的：“我走尽迢递的路途，横渡茫茫的尘土，作枉然的离辞，因她那命运的女神时而给予时而收回，然后带走了你。我照了先前的遗迹，将这些哀思的祭品，来铺陈在你的墓上：兄弟，你收了这些对象吧，都满含了我的眼泪，此后永隔冥明。兄弟，只嘱咐你一声珍重。[2]”回头看一看周作人与鲁迅的决裂信，有原文如下“鲁迅：我昨天才知道，――但逝去的事勿需再提了。我不信耶稣，却有幸担受得起，也不想责谁，――我们彼此仅是人世间的可怜人。我曾经的蔷薇的梦原本都是幻无的，此刻所见的或者亦或是真正的人生。我想整理我的思绪，重新接纳生活的安排。今后请您别再到后边院子来，没有其他的话。愿你安心、自重。七月十八日，作人。[3]”两种文献呈现的是“珍重”与“自重”可以理解成周作人对鲁迅的一种寄语。20 d后，鲁迅创作了《伤逝》，与周作人所翻译的诗名完全相同，这也不能说不是一种巧合，好似鲁迅在对自己的兄弟隔空对话。《伤逝》在内容上也出现了两人曾经在一起进行文学创作的欢愉的时光，写到了他们同住的会馆，一起提到的文艺，一起看过的书，聊过的话题，这仿佛真的是鲁迅借文学创作传递无以言说的压抑之情。 　　1.2 鲁迅与许广平的恋爱关系 　　我们都知道，一部小说的构成往往与作家本身的生活经历有一定的联系。文学家在编写所有作品时，都会受到这种潜意识影响，偶然间迸发的灵感可能恰好成为创作的源泉。因此，鲁迅在与许广平交往时的爱情心理，可以推断是致使《伤逝》这部作品诞生的触发点和选材启示。 　　朱正在《鲁迅传略》中推断：“约莫是在1925年7月30日此后的一天，女师大风潮中吧，两人适逢交流了彼此的思想，达成一致后双方愿意在未来构筑共同生活。[4]”至此二人确立了恋爱关系。许广平本性倔强，鲁迅生性固执，两人的职位、脾气、秉性分歧很大。《伤逝》中子君最著名的一段说辞：“我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利！”发出的是女性自我意识醒觉的