鹿港八郊---教师自我充实 - 公视.docVIP

節目單元名稱 獎次 教案名稱 姓名 服務單位 鹿港八郊尋寶記 佳作 「八」遊記 張傳源 / 陳惠梅 /張宜煌 苗栗縣僑成國小 主題深度 鹿港八郊---教師自我充實 鹿港八郊，是鹿港的八個觀光景點嗎？從字面上看來似乎是如此，但事實上，這樣說出來會讓道地的鹿港人跌破眼鏡！而且這個名詞還已經存在了上百年之久嘍！ 所謂的「郊」和商業息息相關，「郊即現今商人的公會，鹿港之行郊商皆內地殷戶之人出貨遣夥來鹿港，以舟楫運載米粟糠油販賣大陸各地行與郊是就組織的從屬關係來說的。行」：從事大宗的批發生意。「郊」：由「行」所聯合組成的公會組織。 傳聞中的鹿港八郊，是在清朝時代，各司不同層面的商業領域，大致上可整理成下列的表格： 郊名 公會名稱 營業性質 商號家數 主要商號名稱 泉郊 金長順 與泉州地區貿易，以進口石材、木材、藥材、絲布、白布為大宗。 二百餘家 林日茂、萬合號、林盛隆、泉合利、黃金源、蔡永茂、蘇源順、施長發、施謙利、許謙和、蔡隆興、歐陽泉勝。 廈郊 金振順 主要與廈門、金門、漳州地區貿易、輸出米、糖、輸入杉木、布衣、紙捆。 一百餘家 海盛號、陳慶昌、陳恆吉、施合和、施瑞成、莊謙勝。 南郊 金進益 與廣東、澎湖及南洋等地貿易、多輸入鹹魚類、雜貨、鰱、草魚苗 七、八十家 施自順、林源和、林永泰等。 郊 金長興 日用雜貨即海產仔貨(南北貨)之貿易 長源 油郊 金洪福 輸出花生油、麻油等 四、五十家 黃五味 糖郊 金施興 輸出糖往寧波、上海、煙台、天津 十八家 不詳 布郊 金振萬 輸入綑布 七、八十家 不詳 染郊 金合順 染布 三、四十家 勝興、元昌 進而說到行郊功能鹿港之行郊，最初創設者當推泉郊。清代設郊之目的，除謀同業間之利益外，並充為街民自治之協議所，聘請地方有識人士裁判訴訟，或懲戒不法商人，維持風紀，或資修廟，輪流主持廟宇之祭典等從事公益事業。 ：楊橋踏月、古渡尋碑、龍山聽唄、海澨春嬉、寶殿篆煙、曲巷冬晴、蠔哺洄潮、書院懷古地鹿港隸屬彰化縣,位於彰化平原西北邊鹿港溪口北岸,東接秀水鄉，西瀕臺灣海峽， 南以鹿港溪與福興鄉為界，北以番雅溝與線西鄉、和美鎮為界，距離海岸約兩公里， 全鎮面積約40平方公里，為一狹長市區,是本省一個著名的文化古鎮。鹿港地名來源 鹿港,舊名[鹿仔港].[鹿仔溪].[鹿溪].[鹿津]至乾隆四十八年,始稱為鹿港現有人口七萬八千餘人。 早期移民 鹿港一帶，昔日是平埔族巴布薩族『馬芝遴社』的俱落所在。關於鹿港地名來源，約有四說： 一、 臺灣中部一帶昔時多鹿， 常有鹿群聚集海口草埔，故名「 鹿仔港」， 後來簡稱「鹿港」。 二、 鹿港一帶早年為平埔番巴 布薩族(Babuza)盤據之地，而平埔族語－ Rokau-an 。 此語原意已經不明，因譯音近似閩音，可能是漢人 根據番音直譯。 三、 地形與鹿相似故名「鹿仔港」。 四、 據說昔日這個地方是米穀集散地，因為用來儲存稻穀的方形倉庠稱為 「鹿」而得名。 發展背景由於地處中部,成為偷渡移民上岸的據點之一,至乾隆四十九年(西元1784年) 清廷紹許福建泉州的蚶江與鹿港正式對渡,開始了鹿港繁榮的契機,由於其地理位置適中,和大陸各港口來往便捷,成為台灣中部運輸出.輸入的樞紐.除台南外可說各處貨市,當以鹿港為最,故有[一府二鹿三艋舺]但在清末日治初期，因濁水溪氾濫，鹿港港囗壅塞，港勢漸走下坡，雖然不如昔時繁榮，但日本 政府仍指定為特別輸出入港，准與外國通商，與大陸之貿易猶為 興盛,迨民國二十六年中日戰爭以後，與大陸之貿易遂斷絕，乃成為廢港。 明末時，漢人開始移民開墾此地，從事農耕及漁撈。而移民之中，據說以福建興化人來的最早，接著泉州人、漳州人及粵東客家人也相繼而來。在生活安頓後，他們分別興建了屬於自己社群的廟，如興化人 建了興安宮、 漳州人建南靖宮、粵東客家人則供奉三山國王廟。行郊 行郊即現今商人的公會，鹿港之行郊商皆內地殷戶之人出貨遣 夥來鹿港，以舟楫運載米粟糠油販賣大陸各地。 往汕頭、廣東、香港、南洋方 面者為南郊；赴廈門者廈郊； 赴泉州者為泉郊； 染織商者染郊；布商市郊；日用雜貨橄郊；油類商稱油郊。鹿港在凊代雖有船隻往上海以北之地區貿易，惟從未設北郊。行郊之功能鹿港之行郊，最初創設者當推泉郊。清代設郊之目的，除謀同業間之利益外，並充為街民自治之協議所，聘請地方有識人士裁判訴訟，或懲戒不法商人，維持風紀，或鳩資修廟，輪流主持廟 宇之祭典等從事公益事業。鹿港八郊八郊全盛時， 鹿港全部商號幾乎全納於其旗下，而各郊或假廟宇或建有壯麗的會館,以供辦公。 島內通商港口→對外通商港口 鹿港再康熙五十六年以前，已有商船到港載運芝麻、粟、豆，似乎雍乾之際揭示逐漸形成，乾隆六年時，已有鹿仔港街為「水路碼頭，穀米聚處」。其實鹿港尚屬島內通商港口，尚不能對大陸直接貿