唐代律令制度对日本奈良时代政治体制影响.pdfVIP

提要 中日两国一衣带水，两困之间的友好往来源远流长，据有文字记载的已有两 f余年。在两千余年的交往史，两国人民和政府间的政治、经济往来和科学文化 交流，十分频繁和丰富多彩。通过友好往来和互相学习，促迸和推动了两国问各 自的经济发展和社会进步。这种交流在唐朝达到了顶点。 及至唐朝，中国封建社会的发展达到了全盛时代。随着封建政治经济的高度 发展，唐朝的律令制度也发展到了空前完备的地步。唐代的法律制度全面地反映 了盛唐经济、政治和文化风貌，是封建法制完备和中华法系成熟的标志。唐律的 典型性和示范性，对日本的封建立法产生重大影响。 奈良时代依托飞鸟时代构件的律令制度基架，如饥似渴地吸纳唐朝的吸纳先 进文化，在不到100年的时间里，奇迹般地营造出辉煌灿烂的古典文明景观。唐 代律令制度对E1本当时奈良时代政治体制的影响在于，使得日本实行班田制和租 庸调制，建立了中央集权的政治制度，完成了日本社会向封建制度的过渡。尤其 是仿照唐朝建立的中央集权的政治制度，更是构筑起完备的天皇制官僚体系。天 皇制官僚体系的建立，对后世日本的政治体制有着深刻的影响。而在对日本法律 典章的影响，使日本先后制定了《大宝律令》和《养老律令》等律令。《大宝律 令》的颁布标志着大化改新的基本完成，而更为完备的《养老律令》的颁布，则 标志着日本已进入了“律令国家”。 日本在奈良时代全面吸收中国的律令制度，是日本这一时期的特色。当然， 在吸收中也有基于本国国情与历史传统而进行的改造，建立了适应自己国情的、 比较完备的封建政治和法制体系，为日本当时的社会进入封建制阶段提供了保 障。日本由此急速发展为仅次于唐朝的东亚第二大国。 绪论 中R两国一衣带水，一脉相传。中日两国之间的友好往来源远流长，有文字 记载的已有两千余年。在两千余年的交往史中，两国的政治、经济、科学文化交 流，十分频繁和丰富多彩。通过友好往来和互相学习，促进和推动了各自的经济 发展和社会进步。“相师相学倍相亲”——诗人郭沫若的诗句，是两千余年中日 关系史的生动总结。 早在西汉时期，中国与日本已有往来。东汉初年两国建立了正式交往关系， 公元75年，日本使者到达东汉首都洛阳，光武帝赐日本国王以金印。三国时， 日本又与魏国有正式交往。南朝时，日本使者往来中国更加频繁。隋统一中国后， 日本与隋朝的关系大大超过了前代。仅公元600--614年间，中日使者往来就达 五次之多。隋朝文化传到日本，影响到日本社会生活的各个方面。中日两国之间 的交往，在唐代形成了～个高峰。如果说在三国两晋南北朝时，日本和中国的交 往仅限于使节往来和日本承认中国的宗主国地位以换取政治上的支持的话，那么 进入隋代以后，日本第一次派出遣隋使，新兴强盛的隋帝国给日本留下了非常深 刻的印象，相形之下，日本的政治、经济、文化等各个方面就显得落后了。 大唐帝国建立之后，中国封建经济和文化的发展达到了鼎盛时期，政治的完 备、军事的强盛、文化的发达更是前所未有。唐代是中国封建王朝的极盛时期， 文化的繁荣不但在东方一时无二，即使在世界范围内，也罕见伦比。当时在唐周 围的亚非国家，有的刚进入阶级社会，有的仍处于奴隶制阶段，都比较落后。它 们被中国先进的政治、经济和丰富多彩的文化所吸引，纷纷和唐朝建立邦交。邻 近各国，几乎无一不派人来学习取经，日本只是其中之一。当时日本正处于由奴 隶制向封建制的过渡时期，富有进取心的当权新贵族对中国已形成的各种完备的 典章律令制度和高度发展的经济文化颇为欣羡。 来唐的日本留学生们回到日本后，由于他们亲眼看到日臻完备的唐朝政治制 度，因而对日本的氏族政治，尤其对苏我氏的专权深为不满，他们认为同本的革 新派应该赶快起来效仿唐朝的政治，以唐化为最高理想进行政治改革。唐代的官 制、用制等在他们看来都是值得效法的。正因为如此，在其后的大化改新便是以 唐化为最高理想，由早期(障代派柬唐初回国)的留唐学生和学问僧直接参与策 划下进行的一次重大改革。它在日本历史上的重要性，已无待多论，只有十九世 纪的明治维新差甚堪比拟。由此建立起来的以天皇为中心的中央集权制，即所谓 律令体制，几乎无一事不效法唐制，以唐为蓝本。此外，大唐帝国经济的空前繁 荣、文化的精深恢宏等也都给只本留学生留下了深刻的印象。由于以k的原因， 才迎来了唐代中同更加频繁的往来。 唐代对同本的影响，确也范围广泛，涉及政制法令、宗教文化以至社会风俗 等各个方