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03YZ13 小学低年级开展“童话德育”的实践研究 用童话浸润童心 ——小学低年级开展“童话德育”的实践研究 宁波市鄞州区实验小学 何静慧 一、“童话德育”课题的研究背景 童话，是在现实生活基础上通过奇异的幻想而创造出来的一种叙事性儿童文学体载。“儿童之于童话，犹如鱼之于水”。儿童，特别是10岁以下的孩子，最喜欢倾听童话故事，观看童话表演，想象童话世界，就连他们的思维也带有童话的特点与色彩。可以说，童话承载着童年的梦想，儿童的成长都要经历一个从童话世界走向现实世界的阶段。不仅如此，童话还具有以下特点： 1.童话蕴含鲜明的道德观念。童话世界是个无限广阔的世界，里面的一切虽然是虚拟的，却是人类生活世界的折射：有真、善、美，有假、丑、恶。几乎所有的童话都体现了对真、善、美的追寻、对良好品质的颂扬、对坏人恶行的惩治。其鲜明的道德观念、潜在的德育价值彰显无疑。可以这么说，童话开启了儿童对于道德智慧最初的认识。 2.童话承载广博的道德内容。当我们煞费心机地寻求德育榜样时，如果放眼古今中外童话佳作就会发现，那里有一个个鲜活的、富于儿童天性的、易于他们接受的崇拜“偶像”。孙悟空、奥特曼、青蛙王子…这些都是藏在儿童心中的英雄。在童话的世界里，儿童总是情不自禁地被童话中的人物形象所吸引，在情感上产生强烈的共鸣，可以说，童话是道德教育鲜活的资源库。 3.童话具有无痕的道德形式。苏霍姆林斯基说过“任何一种教育形式，孩子在其中越少感觉到教育意图，它的教育效果就越大。”德育追求无痕，而没有痕迹的道德教育寻求丰富的形式，寓教于乐。童话可以用来阅读，用来聆听，还可以当歌唱一唱，还可以当诗诵一诵，可以当戏演一演；童话也可以当画画；可以用来玩游戏。这些形式各异的童话，既满足以儿童对美的需求，润泽了他们的童年生活，也激发他们对真善美的向往。 二、“童话德育”课题的实施措施 近两年来，我抱着以上这样的认识，在所带的低段班级里致力于运用童话这个载体，在自己所授的学科、组织的活动中尝试进行童话化德育，以此来提高对班级学生的道德教育的有效性。 （一）语文课：站在童性的角度去引领 现行的语文教材，低年级课文大部分都可以划归到童话的类别里。我以自己所带的班级人教版语文学科为例，一—二年级的语文课文及配套的《小学语文同步阅读》里，单从课文统计，童话类文本就占了大多数。 一上《语文》+《同步阅读》 一下《语文》+《同步阅读》 二上《语文》+《同步阅读》 二下《语文》+《同步阅读》 课文总篇数 20+82 34+70 34+64 32+58 童话类文本 15+58 21+50 18+42 16+38 鉴于此情况，我在教学这些课文时，避免理性的探究，从童性的角度引导学生去感受童话中的人和事，从而深入童话世界，体验童话的魅力，获得童话的道德智慧。 1.细读童话精彩语言。在课堂教学中，我抓住一些诗意多彩的语言，启发学生揣摩，品味童话的语言美、人文美。比如《小柳树和小枣树》是一篇情深意美的童话，我让学生通过多种形式的朗读，在读中入情入境，充分感受小柳树和小枣树的心理和话语，这样得到的“感染”和“感化”，收获的是惊喜和发展，在读入佳境时学生自然明白了这篇童话想要表达的每个人（物）都各有长处的道理。 2.评议童话人物形象。议一议故事中的人物形象，如你更喜欢故事中哪个小动物？你愿意与谁交朋友，为什么？这几乎是我教学每一篇童话时在课末阶段要组织的一个环节。有研究表明，讨论式教学大大优于普通式教学，因为在这个过程中，学生在听取别人的发言，也可以深化自己对童话的理解和记忆。有一次，在故事里的小动物是否有爱心的童话文本讨论中，有学生提出爱心的不同形式的表达方式，这样解读童话人物形象，其实同时深化和扩展了学生对爱心的深度和广度。 3.表演童话故事情节。童话故事跌宕起伏的情节，或荡气回肠或悠远细腻的感情总是能牢牢抓住学生的心。孩子一旦动了真情，他们仿佛要跟故事中的人物同呼吸共命运。抓住这个契合点，我经常在教学这样的文本时创设合适情境，组织学生表演，适当拓展延伸，激发学生的情感，来加深对童话文本的理解。比如《小柳树和小枣树》、《两只小狮子》、《骆驼和羊》等课文都是非常受学生欢迎的“童话剧本”。 （二）品德课：采用童话的方式去解决 品德课程的实施过程是学生的知、情、意、行相统一的过程。童话具有想象、夸张，可以把世界上一切有生命和无生命的东西拟人化，对低年级学生来讲，具有极强的认同性。因此，我在每周两次的《品德与生活》课中，一直采用童话的内容或者形式来进行教学，收到不错的效果。 1.用童话激趣。品德课堂如果不能引起学生兴趣，那么教学效果可想而知。低年级学生非常喜欢看动画片，所以我在教学《我不胆小》一课时，一开课就播放动画片《咕咚来了》，学生一看到动画