关于槟榔谷现状及可持续发展前景的研究报告..doc

关于槟榔谷现状及可持续发展前景的研究报告 小组成员：云梦霏 吴一柔 王子传 王子博 邱昊正 周慧 梁锦宏 一.槟榔谷简介 甘什岭槟榔谷海南原住民文化游览区占地面积369亩，地处三亚市与保亭县交界处甘什岭自然保护区境内，距三亚市仅28公里。景区位于甘什岭自然保护区内，两边森林茂密，中间是一条连绵数公里的槟榔谷地，故称槟榔谷。景区由原住民黎村、原蚩尤苗寨和原始雨林谷三大版块组成，是海南省游客满意十佳景区和十大最佳特色魅力旅游风景区之一，是海南省最丰富、最权威、最灵动、最纯正的民族文化“活体”博物馆。 2 槟榔谷的商业运作模式 （1）开发商与村民的合作模式 为最大限度地保存原生态风情，开发商处处优先考虑村民利益。经对景区工作人员的采访得知，园内除内地聘来的专业管理、导游人员外，都是原甘什黎村、原生态苗寨 （2）景区利润来源分析 ①门票 165元/人，儿童、老人、军人等享有优惠。购买门票后，除模拟入洞房等活动及购物外，景区内全程活动免费。 ②特产销售 特产销售模式与其他景区基本相同，即在主题展示区附近开设相关商品销售点，出口处设大型购物中心。同时，民俗表演中主持人也会借机推销。其出售特产大致为食品（环境卫生急需改善，同时多为即食品，缺少能携带回程的精装食品）、工艺品（黎锦、苗银、牛角梳等）、苗药等。据采访，村民自产自销的纪念品利润所得归给村民，故各摊位间应存在竞争。 ③相关政策的支持引导 政府的强力支持和企业的鼎力合作为槟榔谷的开发提供了去强有力的智力支持、经济基础和政策支持。在槟榔谷独特的政府-企业-村民一体化合作中，政府、企业在引导、管理和服务上出实招，为槟榔谷旅游基础设施的完善和建设、景区的商业开发与利用做出了重要贡献。????——抓好管理。十几年来，县、镇两级政府严格执行景区规划，狠抓旅游市场监管，净化旅游市场环境。深入开展社会治安整治，维护景区与周边农村的社会安定。积极协调村企利益关系，解决村企利益纷争，为景区的发展创造良好的条件。保亭县委、县政府的主要领导经常深入景区开展调研、检查和指导工作，积极为景区的发展献计献策。县政府职能部门也认真履行职能，加强管理和服务，切实解决景区发展中的困难和问题。 ????——抓好引导。槟榔谷景区的发展曾经走了一些弯路，在创业初期，景区曾经引进“野人谷”项目，展示“野人文化”，给一些好奇的游客带来了另类的刺激，也为景区带来了一定的经济效益。但“野人文化”并非海南的本土文化，虚构的“野人文化”丑化了海南黎族苗族同胞的形象。对此，保亭县委、县政府及时进行干预和取缔，并积极引导企业发展本土文化，深入挖掘、弘扬和展示本土特色文化，使景区成为传承和弘扬黎族苗族传统文化的载体，黎族苗族传统文化成了景区发展的品牌。 ????——抓好服务。保亭县委、县政府积极搭建平台，充分利用节庆和促销活动，做好景区的宣传和推介工作。每年的“嬉水节”、“三月三”、“欢乐节”等节庆活动，以及各地举办的旅游推介会，保亭县政府都组织县内企业报名参展，扩大对外宣传，提升知名度。在嬉水节活动期间，积极利用七仙女竞选活动，把景区作为外景拍摄对象，借助媒体扩大景区的宣传效应。同时，邀请国内外知名人士到景区参观，让媒体跟踪报导、宣传和介绍景区，提升景区的影响力 三.槟榔谷景区面临的几大主要挑战 在社会主义市场经济体制大背景下，槟榔谷民族生态旅游业的发展取得了令人瞩目成果，在经济、文化、生态三方面做到了协调发展，共同进步。 但随着经济全球化的日趋强化，商业化在带来经济效益的同时，更带来了新的挑战，如果槟榔谷不能抓住机遇，迎接挑战，那么这颗璀璨的黎族明珠，将在时代的洪潮中被冲刷殆尽。 （一）传统文化的继承面临后继无人的窘境。 黎族起源于古代百越族，属于壮侗族后裔，是海南岛的最早原住民与开发者。至今有早已超过二千年的历史。黎族传统民族文化内容丰富，其中最具代表性的就是世界非物质文化遗产——黎锦。苗族作为海南岛的最早居民之一，也形成了其独特的民族传统文化。黎苗二族是海南岛最具代表性的民族，其传统民族文化也是构成海南文化的重要组分，而槟榔谷有着“海南民族文化活化石”之称，在这里，槟榔谷人呕心沥血地保护着传统民族文化，这里处处可见民族风情；造型奇特的船型屋，吊脚楼，色彩鲜艳的民族服饰……然而，随着时间的推移，这些世代相传的民族文化却面临着被中断的威胁，。黎锦纺织技术的学习需要从几岁开始在十年间不间断的练习，这项技术传女不传男，颇具观赏性但学习难度可见一斑。然而随着经济社会的发展以及民族的融合，黎族人不再需要依靠这项复杂的技术来制造服饰及生活用品；再加上大部分黎族人民已经离开了原住地 ，进入城镇从事商业活动，逐渐被汉化了，留下少部分人去继承，所以在槟榔谷我们可以看到许多上了年纪的阿婆在织黎锦，