基督教道德对美国外交政策的挑战——以《公益》杂志的战争与和平观为例.pdfVIP

复旦学报(社会科学版) 2008年第1期 FVI)AN JOURNA I (Social~iences) No．1 2O08 · 世界史研究· 基督教道德对美 国外交政策的挑战 — — 以《公益》杂志的战争-9和平观为例 彭小瑜 (北京大学 历史系，北京 100871) [摘 要] 在战争与和平问题上，美国天主教徒，特别是他们中间的一部分平信徒知识分子和一部 分担任神职的知识分子，秉承了基督教的和平和正义传统，因阿能够对现代国际关系以及美国的对外政 策提出自己的见解。他们的意见往往不被政治家接受和转换为国家政策，但从长时段的效果来看，他们 的声音影响了美国的民众，使他们意识到：世俗政治经济利益的考量应该不是诉诸武力的合法正当的理 由 本文的论述主要以美围天主教平信徒创办的《公益》杂志为个案，阐释美国天主教知识分子在20世 纪以及晚近时期在战争与和平问题上的思考和抉择。 [关键词] 国际关系 战争与和平 罗马天主教 美国文化 知识分子 乔治·凯南1947年在《外交事务》杂志发表文章，就针对苏联的“冷战”策略提出著名的“遏制” 理论。①凯南呼吁美国人民承担起自己在历史上的道德和政治使命，但是并没有直接诉诸基督教信 仰来展开他对国际问题的论述。三十五年以后，在另一篇较少为人所知的文章里，凯南却直接以基 督教的观点来探讨20世纪美苏关系中的热点问题，也就是军备竞赛问题。 在前一篇文章里，凯南 完全认同美国政府的立场，基本上是将美国和西方看成是正义的一方，并且乐观地认为，西方最终 将在东西方对峙中获胜。而在后一篇文章里，凯南所批评的却是美国政府准备使用核武器以及使 用核武器作为威慑的政策。他的意见是，作为一个基督徒来判断国际政治，整个人类的利益压倒了 某一个国家狭隘的民族利益。按照基督教的观点来判断，使用核武器的意图以及核威慑的政策将 某一国家某些人的私利置放于上帝所创造的人类文明之上，威胁到整个人类的生存，是亵渎上帝的 行为，是对上帝极度的蔑视。 人类的整体利益与特定民族国家的利益在总体上应该是和谐一致的，但是经常由于历史和 现实的原因，二者之间存在着张力。凯南在上述两篇文章中认为，基督教的价值观能够帮助人 们超越狭隘民族利益，从而化解这一难以处置的张力。单纯地缘政治和经济利益关系的考量， 一 旦成为国际政治运作中的压倒性驱动力，愚蠢、危险、看似机巧的决策就会成为政治家难以回 避的陷阱；单纯的利害权衡以及煽动民族主义情绪，是恶俗的国际关系策略，是诱惑政治家的西 壬海妖。 考察美国天主教会的一些民间组织及其刊物的社会和政治观点，我们可以发现，在战争与和平 问题上，美国天主教徒有着与凯南相似的的心路历程。下面的论述主要以美国天主教平信徒创办 [收稿Et期]2007—06—06 [作者简介] 彭小瑜，北京大学历史系教授，博士生导师 ① X(George F．Kemlm1)．“the Sources of Soviet Conduct，”Foreign Ayair．~25(1946／1947)：566—582． ② George F．Kel3nan，“A Chdstiem’s Vie、 ofthe Arms Race．”Theology Ted,,-O39(1982)：162—170．该文是凯南1982年4月27日 在普林斯顿神学院的一次演讲 ③ ibid，166，177． 82 的《公益》杂志为个案，阐释在2O世纪以及晚近时期美国天主教知识分子在战争与和平问题上的思 考和抉择。 一 、 《公益》杂志的格调：“信仰与生活的对话” 创办于1924年的《公益》杂志由美国天主教平信徒编辑和经营，是一本以“独立”立场为宗旨 的周刊(1974年以来为双周刊)。这里的“独立”一语，含义丰富。从刊物所坚持的基本价值观上 来看，编者们认为自己的工作是将天主教的观点应用于社会生活问题的讨论，包括文学、艺术、 政治、经济、宗教以及其他各方面的社会问题。他们的工作，是进行“信仰与生活的对话。”①但是 这一对话在此处由天主教平信徒