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现代性际遇中的生态难题与amp;quot;伦理——道德amp;quot;的生态觉悟.pdf

2010年第5期 浙江社会科学 2010年5月 No.5,2010 ZHEJIANGSOCIALSCIENCES May.,2010 现代性际遇中的生态难题与 ‘‘ 伦理一道德”的生态觉悟 口 牛庆燕 内容提要 蔓延至世界范围的生态难题潜隐着深层的“伦理——道德悖论”,即当“伦理 的实体”逃逸于道德责任审判的舞台,便成为“不道德的个体”,“伦理的善”成为“道德的恶”, “个体个人主义”与“实体个人主义”的膨胀将导致现代性际遇中不可避免的生态困境。通过 道德哲学的努力,使“伦理的实体”成为“道德的主体”,是走出生态困境的关键点和可能的“生 态觉悟”,对于化解全球性气候难题与推进生态文明建设具有重要的理论价值和时代意义。 关键词伦理——道德悖论伦理的实体道德的主体生态觉悟 作者牛庆燕,南京林业大学人文社会科学学院社会科学系,哲学博士,讲师。(南京 210037) 现代工业革命把人类社会带人一个全新的高 体”,“伦理的善”成就了“道德的恶”,从而引发现 科技时代,这不仅是一场史无前例的“技术革 代性际遇下严峻的生态难题与文明灾难。 命”,同时更是一场人类文明史上的“道德哲学革 合理应对生态自然世界的“伦理——道德悖 命”。直面环境污染、资源短缺、能源枯竭与全球 论”,避免“实体个人主义”的生态灾难,必须推进 性气候变暖的时代难题,“个体个人主义”与“实 道德哲学体系的辩证发展。在具体的生态实践过 体个人主义”的膨胀将导致现代性际遇中不可避 程中,应当对逍遥于生态道德归责之外的“伦理 免的生态困境。当集体、社会的存在形态以“原 的实体”进行及时的道德主体的生态复位,推动 子式”探讨的方式被理解为众多“单一物”的累加 “伦理的实体”向“道德的主体”跃迁,使作为“伦 式的集合体时,即抽离了“精神”的意蕴,带来“个 理实体”的家庭、市民社会、国家等自然组织形式 体个人主义”的泛滥,制造道德生活的“悲剧”;当 作为“整个的道德个体”去行动,成为能够承担生 把作为“单一物”与“普遍物”相统一的伦理实体 态道德责任与义务的“道德主体”,才能够合理应 的存在形态,当作不可进行伦理追究和道德反思 对生态困境,扬弃“个体个人主义”与“实体个人 的伦理合理性而无条件认同和接受时,便使伦理 主义”并化解生态道德难题,这不仅是“可能的生 实体逃逸了道德责任审判的舞台,极易产生“实 态觉悟”,同时也是道德哲学的努力方向,对于化 体个人主义”,即“伦理的实体”成为“不道德的个 解全球性气候难题与推进生态文明建设具有重要 幸 道德哲学基础研究”的阶段性成果之一;南京林业大学高学历人才基金项目(项目代码:163080045):“生态困境的道德哲 学研究”的阶段性成果之一。 60 浙江社会科学 2010年第5期 的理论价值和时代意义。 制者,大气污染、土壤沙化、生物多样性减少等生 态困境接踵而至,对人类自身的生存带来严峻挑 一、生态视域中的“道德主体 战。具有“悲剧性”意味的是,人与自然关系的断 合理应对现代性际遇中的“伦理——道德” 裂与人类遭受的生存威胁并不是源于自然的无 的悲剧与悖论,进行人与自然关系的生态回归,需 情,而恰恰源于启蒙时期以来现代人的过于外求 要道德哲学认知层面的反思和觉

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