论运气的道德价值——威廉斯与内格尔道德运气理论之异同.pdfVIP

No．2 第46卷第2期 江西师范大学学报(哲学社会科学版) V01．46 of Normal 2013年4月 JournalJiangxi University(SocialSciences) Apr．2013 论运气的道德价值 ——威廉斯与内格尔道德运气①理论之异同 曲 蓉 (宁波大学马克思主义学院，浙江宁波315211) 摘要：道德运气属于一种不受意志支配或至少部分不受意志影响的偶然性因素，它对道德评价的倾向、道 德责任的归属以及道德价值的实现具有重要影响。威廉斯从行动者自身的合理性证明角度论证了道德运气 的意义，内格尔则从道德评价的一般性条件中得出运气的价值。两位思想家通过道德运气的概念挑战了康德 关于意志自由、责任条件和道德限度等方面的基本观点，也揭示了我们关于这些道德根本问题的通常观点存 在着诸多不连贯和不一致的方面。这也证明了运气的道德价值。 关键词：道德运气；道德评价；意志自由；道德与非道德 中圈分类号：B82—09文献标识码：A 文章编号：1000—579(2013)02—0051—06 ontheMoralValueofLuck andDifferencesbetweenWilliamsand ofMoralLuck ——Simd撕ties Nagel’STheory QURong of (School 315211，China) Marxism，NingboUniversity，Ningbo，Zhejiang the moralluekis accidentalfactorwhichiSnot tothe atleast’in Abstract：The subject will．or part notundertheinlluenceofthewill．Ithasan influenceonthemoral inclination。 important judgment attributionofmoral realizationofmoralvalues．Williamsdemonstratesthe responsibility，and signifi— canceofthemoralluckfromthe ofthe oftheactors perspectiverationality themselves，andNagel demonstratesit the conditionsofmoral twothinkers byfindinggeneral judgment．Thesechallenge Kant’Sbasicviewsaboutthefree conditionsof andmorallimitsthe of will，the liability by concept