民间器用的文化价值分析论文.pdfVIP

艺苑论坛 民间器用的文化价值分析 文 王 芊 马晓飞 [摘 要 ]民间器Sfl是民间美术的重要构成部分，与／k．-fi~的 日常生活紧密相连 ，在使用的过程中时时彰显 着民艺之美 深入分析民间器用的文化 内涵，包括 因材取势的造型观念、生生不息的造物寓意、阴阳和合的生命 认知等中国传统造物思想 [关 键 词]民间器用；历史；文化价值 日本的 “R艺学之父”铆 悦 曾称赞比问器川是 只有热练掌 了_I：艺技术的资深] ，才能通过l77~I, “盛开住大地上的 清的莲花”、址 “由上大赠子的， 慧的_：【作来完成州式家具的制作，』成rcIf】造，f稳 人 征大地上绽放的净 『之化” ，并指f_』，民 器用体现 方， 构匀称合胖，拼缝过渡 然，佛 入 ， 着现实{： 与美的密切联系，能够为我们 生活增添 花纹 若现 ， 完荚 眨，是 J．以川1 “巧合天一r 色衫．址一切 众的伴侣 ．这里没有贵贱之别 、贫富 米形棒的 之蓐，我们纯天 缤纷灿烂n勺 川世 中漫步，感受 同十千学观念讲究 “火人 一” “ 和 ” 一 器物带给我们的 然亲近之感 我们每大的衣食起居 、 J物”的观念，这 址 “，{：．q-G息”的 卜命观念I体 生产牛 无 阳绕荇器物 开，它们处处陪伴符我们 、 例如，鼎就是揭示 “ 不息’’j!m观念n，J擀物， “： it-el时汝涧符我frJfI(j心灵 足 耳，干f1 咪之韦 也，f1禹收几牧之 饼lllll}川j 纵观 』史， 问器川从打制石器 具、烧制陶器 之下，人Il『林川泽，魅魅州娴焚能逢之，以办『乐火休， 丌始发端 ，绎过儿干年的发疑、演进与完善，已形成 卦粪木于下昔为 ’ “ 足 _II：．干¨7 ”分圳 一 个庞人的器物文化体系 正如孙建村先生指 ： “人 是 的7象和功能，造 1f：非仿I1动物 ， 址 1{I。人心 们为了满足广【己养 卜送终 、从喜从悲的一切生活需璎 ， H中 个世 的形象的 照 ， “i足”lfJ『“人|、地 、人” 创造了 种生活 I一艺ll=1『I『，它伴随着劳动人 【从荒漠高 一元 ， “耳” 『FI“谶”， “币l7／i]i昧” 州 远的太 一直走到现 ” 这部异彩纷旱的 间器 门然 行的运动规律 IIII的鼓胺像一个球形 ， 址 “1人 用发 正体现了人类 慧与文明的不断发 与进步， 地 沌如鹏予” “天旧地方’ft~,jxJ ．1tII的 个 与中 传统的造物文化一脉卡H乐 卣J器 ¨】身上体现 包 了很多 巾 忻学观念 ．． 的 “ 材取势”的造物法则．隐龠的 “巧夺大T ”的 1间器厂f】的色衫运 』1j也随处可见 “… 1=¨介”n勺 造物 念， 乐n，J “生 息”的 佯寓意， 现ff『 念 ，如 l5n色彩 的对 比干¨一仃色衫 的 环 “ 、 的 “ 阳干l】合”的色彩观念，部体现 了我们rf1华R旅 门喜-rI～I- 中的红色与 包 时比，11源jr (洋汴n，J 造物OJ~i7}f{{追求与忻学心理 红色太 与 物凋冬的ih色冬 ； “以黑虎为火、为父， “材取势”就是就地取材、冈材造型的意思一《考 以门虎为地 、为母”，此处足以IlI象 人地 、 …、 -1记》巾i已城 “市 Itn而孰，以饬五材 ，以辨 【器，i胃 牧牝的色彩组合；尔两南：{rf1 ／ 址f… f人 之一r 一 1J厅制作器物I1J‘，婪仔细察开 曲直 ， 观念 ．它的色彩组介就址东 主竹 、_J【订 f色、 同情况处理材料，这是我 j 造物 动 巾对材料利 南方主赤也、I