第4章美学大家.pptVIP

第四章美学流派 狄德罗：美在关系说 美不是上帝的赐予，不是主观的判断，而是客观事物的一种性质，美的概念就是这种性质在我们头脑中的反映或者抽象物。 美总是由关系构成，离开关系，就无所谓美，无所谓丑。 美的相对性与绝对性 美的相对性 美的相对性：一切美的事物或现象，都不能离开它所处的具体关系。由于关系的改变，对象的审美属性也会随之产生变化。因而，任何美的存在都无例外的具有相对性。 美的相对性主要表现在它的时代性，阶级性，民族性等方面。（同学举例子） 美的相对性还与其所处的具体环境有关。同一对象，由于具体的环境不同，就会出现不同的审美效果。 美的绝对性 美的绝对性：事物之所以为美，主要决定于它自身具有美的特点，符合美的规律。 美的相对性与绝对性的统一 一方面，美的绝对性寓于相对性之中，美的相对性必然同绝对性相联系而存在。 另一方面，事物的相对美的延伸发展，组成了事物的绝对美。 车尔尼雪夫斯基：美是生活说 关于美的定义： （1）“美是生活”； （2）“任何事物，凡是我们在那里面看得见依照我们的理解应当如此的生活，那就是美的”， （3）“任何东西（原文亦可译为“对象”或“客体”），凡是显示出生活或使我们想起生活的，那就是美的”。 * * 让他死！ *