转变的先兆──对“未来建筑”形态的类型学思考.docVIP

转变的先兆──对“未来建筑”形态的类型学思考 - 基础理论 20世纪科技的进步与社会生产力的高速发展，加速了人类文明的进程。随着新技术革命的到来，整个世界正面临着新的挑战。科学技术的飞速发展不仅推动着生产力的大幅度提高，而且全面深刻地影响着社会生活和人们的思维方式，致使社会的经济结构、政治体制、社会关系、生活方式以至于思想观念，都将在这次变革面前经受考验。作为人类行为与自然巨大变动的回响，建筑形态表现为爆炸般的巨变和彻底的“解放（分离）”。在这世纪交替之际，一批建筑师开始思考并着手探索“未来建筑”的形态。虽然不同建筑师表达的建筑思想不同，但他们在一点上达成了共识，即希望表达“未来时代的精神”，探寻用最简单的语意来回答新世纪的挑战。 　　一　概念的界定 　　“未来建筑”并非约定俗成的特定概念，因为未来本身就是一个相对于过去和现在的相对时间概念。“未来不明朗”是当今各学术领域中的共同话题。与执着地信奉现代主义的那些年代相比较，上个世纪最后的20年至今的建筑设计理念尚未得到归纳整理，而是处于分崩离析的状态。现在谈起后现代主义已是一种过去的时尚，一种属于80年代的，依据个人看法，或是一种能量已经耗尽的浪潮；而有关“解构”与“后解构”的讨论也已成为明日黄花。流派的纷杂仿佛时尚的更替，也许正因为这个原因，现在称为多元主义时代的观点才应运而生。实际上，无论那个年代都存在着多元主义，但纵观天下，现代主义仍是建筑艺术的主流，世界各国，不管是发达国家还是发展中国家，仍是以现代主义的建筑理论主导着人们的生活。由现代主义派生出来的解构主义、高技派、地区主义、环境派等流派无一例外地继承和发展了现代主义建筑体系的功能和结构，并且在形态的表达上也都未脱离现代主义为它们提供的选择。而在最近的建筑评论中，“新现代主义”、“另类建筑”和“另类现代”的提法开始频繁出现。何为“另类”，笔者认为这主要是相比于“此类”而言的，“另类”的建筑形态便是异于主流建筑形态，或者说是常见建筑形态的建筑表达。在这一点上，“另类”符合本文中对“未来建筑”的定义，即希望表达“未来时代的精神”的新的建筑形态，但需要注明的是，世纪之交的建筑形态本身之间的界限并非是清晰的，反之，它们经常表现为混沌和含糊的，将其归纳为某种理论流派，不可避免地会形成一种强制的文本间性。但通过对类型学理论的研究，对事物的研究从分类入手的观念鼓励继续我们的研究；通过分类便于分析、比较以及理解事物的本质，随着时间的流逝，主义之说只会逐渐淡化，而剩下的只有事实，在记载中只有事实是永恒的。因此笔者在下面的归纳中回避使用某某主义和某某派的说法，而是根据各自的形态特征采用描述性的叙述分类方式。 　　二　仿生的自然形态建筑 　　首先要提及的是具有仿生特点的自然形态建筑。“自然”是很多建筑师倡导的设计要素。但在这里所说的自然形态建筑并非是人们通常理解的那种像赖特的流水别墅那样与自然融为一体的建筑；也不是密斯的范斯沃斯住宅那样通体透明，把周围的景色劲揽怀中的建筑；更不是那些隐身于覆土之下返朴归真的建筑。这里所指的是一种在仿生学意义上的从自然生物中获得灵感的建筑。在它们中我们可以感受到自然的气息和造物的神奇，体验到自然的生命的力量。 　　其实，在现代建筑的历史上早有仿生建筑的雏形，最早我们甚至可以追溯到高迪的那些自然塑性的作品。而如今的一些建筑师，如意大利建筑师保罗。波多盖希和英国建筑师尼古拉斯。格雷姆肖，他们更关注自然形态对人们潜意识的影响，以及人造环境与自然形态在形式上或肌理上的相似性。保罗．波多盖希1993年在罗马举办了一个以“自然与建筑”为主题的展览。在展览上他系统地比较了各种自然形态与人类建筑形态之间的相似性，并且特别分析了他的建筑作品与无限丰富的自然形态之间的关系。例如他设计的罗马伊斯兰文化中心，建筑中所采用的重要细节的灵感都源于自然界中的树木、叶片的肌理，水的波纹，丛林的形态，甚至光线穿过树丛形成的那种斑驳迷离的效果。在圆形礼拜堂的室内，仿佛置身于自然中的松树丛林，阳光从天窗射入室内，暗与亮的线条相互交织形成一首随时间和四季变换的光线奏鸣曲。粗壮的树干和穿过枝叶的阳光构成了这座建筑的精髓。 　　而在1986年他为卢卡设计的普西尼剧场方案的灵感则来自蝴蝶。由巨大的框架构成的建筑主体，仿佛是昆虫可以自由伸展的躯体，又像是蝴蝶的翅膀。蝴蝶的形象表达了对普西尼歌剧由衷的尊敬，那和谐的外形与纯自然的因素是如此的相似，体现了艺术家对音乐与自然相互融合的深刻认识，同时也确保了适应特殊演出音质的需要。这的确是一座从形式到功能都成功的仿生建筑作品。 　　而英国建筑师尼古拉斯。格雷姆肖的表现则更为大胆，在他设计的伊甸园全球植物展览馆（1996～2001年）中，一连串结合地形自由排布的玻璃穹隆晶莹剔透。这些被格雷姆肖称为生物穹隆的玻璃体，自