斯里兰卡习俗.doc

斯里兰卡人保持着许多传统的礼节。相见或告别时，一般不握手，而双手合十，表示敬意、欢迎或欢送。接待客人时常为客人戴上花环。正式集会，则送上一叠蒌叶或几片槟榔，表示尊重。除此而外，还有几种传统的典礼仪式至今仍然为人们常用：一是燃灯礼仪：铜灯雕有雄鸡，里面放椰油，宾主将灯芯点燃，乐队随后击鼓。这种礼仪常用于城市中工程奠基、店铺开张或比较重大的宗教典礼；二是煮牛奶礼仪：将红色的瓦罐盛满牛奶煮沸，每人用一树枝，蘸奶向四处点洒，以示繁荣昌盛。这种礼仪一般常用于农村中欢庆丰收和新年佳节；三是椰子礼仪：选一个成熟的椰子，放在木架或地上，用刀劈开或用力摔在地上，椰汁四溅，象征吉祥如意。这种礼仪常用于婚礼等喜庆的场合。　　斯民族服装为：男人穿长袖紧口短褂，下身着沙龙，一般为白色；妇女上身穿短袖紧身短褂，下身裹以彩色沙丽。男女一般均穿拖鞋，不穿袜子。　　斯举行典礼仪式通常不用剪彩，一般以点油灯表示庆贺。斯人以摇头形式表示同意。结婚习惯由女方出钱。　　斯里兰卡人喜欢大红色、白色、咖啡色、黄色、天蓝色、草绿色和崐黑色，而且还喜欢带有宗教和古代神话色彩的颜色和图案。乌鸦在斯里兰卡被视为崐神鸟和吉祥物，因而受到人们的敬仰和崇拜。 斯里兰卡旅游 斯里兰卡旅游圣城：康提古城 康提古城以佛教圣地闻名于世，是辛哈拉国王统治时期的最后一个首都，在1815年被英国人征服之前，曾享有2500多年的文化繁荣。康提的佛牙寺是佛教徒的朝圣之地，成为著名的历史建筑物。康提建立于公元14世纪，位于斯里兰卡南部中央，被生长着稀有植物物种的群山环抱，地处热带植物生长地带。历史上是行政和宗教中心，现为康提省省会所在地。 公元前6世纪，印欧语系的使用者从恒河谷入侵斯里兰卡。辛加人（Singalese）的祖先统治该岛长达2000多年。　　从公元前3世纪开始，斯里兰卡逐渐演变成信奉单一印度佛教的国家，并将继续沿此方向发展。4世纪，常与信仰紧密联系的圣物象征--释迦牟尼的佛牙被迎到斯里兰卡。从那时起，王宫和佛牙寺与作为斯里兰卡首都所具有的行政管理和宗教功能紧紧地联系在了一起。　　从公元前4世纪开始，阿奴拉德普勒是国家的首府，直到公元8世纪被波隆纳鲁沃取代。公元13世纪波隆纳鲁沃结束作为首府的地位。从1592年至19世纪，斯里兰卡定都康提。康提从此成为王宫和佛牙寺的所在地。　　虽然一度曾在16世纪被葡萄牙、17世纪被荷兰占领，康提一直保持着独立地位，直到1815年终于被英国人征服。以后，康提一直保留着它作为斯里兰卡宗教中心的地位，并且是一些原始佛教教徒朝圣的地方。康提小城海拔500米，林木茂密。其城市规划主要围绕两块空地开展：尽头是老城行政大楼的纵长地带和形状是四边形的人工湖地带，并在城市布局规划的空闲处修建了公共花园；湖北岸有白石构筑的防御墙围挡，其历史可追溯到19世纪处，在那里，坐落着该城市宗教遗址，包括王宫和被称为达拉达·马里加马(Dalada Maligama)的佛牙寺。重建于18世纪的达拉达 .马里加马佛牙寺在斯里兰卡原首府作为斯里兰卡的宗教首府的地位，并成为佛教信奉者的朝觐圣地。阿奴拉德普勒一些庙宇的影响下，以花岗岩为基石。石灰石、大理石、木雕、牙雕等大量材料丰富了这座宫殿的装饰。纵览这座小巧神圣的城市，还能发现一些近代的佛寺。　　康提古建筑群是王宫和佛牙寺联系在一起的一个建筑范例。它是众多修建在随着国家首都的变动而迁移的作为辛加君主制度保障的圣物存放地的宫殿群之一。（IV）佛牙寺、王宫建筑群和康提古城无不与人类最重要的宗教活动之一-佛教的传播历史密切相关。康提的庙宇是释迦牟尼牙骨最终旅程的产物，也是信徒们继续举行活动的见证 斯里兰卡位于亚洲南部，西北隔保克海峡与印度半岛相望，是南亚次大陆南端印度洋上的一个岛国。中国古代称为“狮子国”的神秘国度，于公元前6世纪从印度北部移居来此，因在地图上的形状与位置而被形象地誉为“从印度脸颊滑落的一颗泪珠”。美丽沙滩、热带雨林、奇异花卉鸟兽、高原茶园、缤纷节庆、千年古迹及令人叹息的古老佛教遗址更是无所不在，岛上处处散发着一种异域风情。这里有着少见的明净天空和纯朴的民风，所以这里一直是人们心目中无法抗拒的神奇世界。来到斯里兰卡，学会的第一句也是唯一的方言是“Ayubowan”，意指希望对方长生，说的时候必须双掌合十，手臂高抬，才显得出诚意。 这个横跨两千多年文明的国家，到处都是历史遗留下来的珍宝；而传说中佛祖顿悟和涅磐的所在，又让这里充满了宗教的神秘气息。在这里，似乎可以看到每一个来到这个岛屿的人所留下的足迹或证据，每一种文化都将其光芒辉映在这个古老的伊甸园上。 斯里兰卡物产丰富，是一个以种植园为主的农业园和天然植物王国，还盛产蓝宝石。并因其迷人的热带风光、精美的宗教建筑、珍稀的热带植物等特点，吸引着大批